《水浒传》曾被称为中国说部**奇书,也是一部***的伟大小说,其内容与形式都具有鲜明的“中国特色”。在中国古代小说中,《水浒传》所呈现的中华民族令人心灵震撼的一段历史记忆,是****的。因此其问世六、七百年以来一直受到社会的广泛关注,特别是它的人物与思想更为人们津津乐道,并引发出种种争议,或褒或贬,众说纷纭。本书以尊崇经典的态度和求证历史的文化精神,带着我们这个时代的人文理念和感受,对《水浒传》人物及思想所承载的历史文化内涵作出学理性解读,是谓之“正说”云。

上篇 乱世悲歌——水浒人物说
之一 “你也无大量大才,也做不得山寨之主”——说梁山**任寨主白衣秀士王伦
之二 “梁山泊义士尊晁盖”——说梁山第二任寨主托塔天王晁盖
之三 “为主,全忠仗义;为臣,辅国安民”——说梁山第三任寨主呼保义宋江
之四 “风尘大行,皮毛终坏”——说梁山副寨主麒麟卢俊义
之五 沉沦的智者——说梁山军师智多星吴用
之六 天涯孤客——说豹子头林冲
之七 桃李不方,下自成蹊——说小李广花荣
之八 触权霸枉有丹书券,勘乱世还归自由民——说小旋风柴进
之九 佛陀在心——说花和尚鲁智深
之十 梁山上“绝伦超群”的**人——说行者武松
之十一 未必乱世出英雄——说青面兽杨志
之十二 纯者无寿——说黑旋风李逵
之十三 “三阮各具雄姿,而小七尤骏爽”——说活阎罗阮小七兄弟
之十四 浪子、义士与陶朱公——说浪子燕青
之十五 盛装出场与悄然谢幕——说一丈青扈三娘
之十六 “可号之为母旋风,意思实与李逵无二”——说“母大虫”顾大娘
之十七 江山社稷都抛却,聊得末世昏庸名——说宋徽宗赵佶
之十八 风流帝王妓,潇洒花月魁——说李师师
之十九 踢而优则仕——说高俅
之二十 “然淫秽之事,可为世俗垂戒者”——说潘金莲、潘巧云,阎婆惜
下篇 **意识——水浒思想说
之一 **意识——《水浒传》封建政治文化的核心
之二 “诵义负气,有侠客之风”——《水浒传》的游侠遗风
附录
参考文献
后记