张之洞是晚清重臣、学界巨擘。他走科举之路,获朝延重用,在京为清流言官,外放也忠君勤政,更于维护满清统治之余,向往西方科技文明,开办实业。处在一个新旧交替的时代,他以旧意识、新思想交织复杂之身,为挽狂澜,提出**的“中学为体,西学为用”主张。
这是一份成功的人生,也是一个备受争议的人物。少年解元,青年探花,中年督抚,晚年宰辅。起居无时,号令无节,行为乖张,巧于仕宦。有一路辉煌的事业,百年来又屡招责难。谅山大捷打败法国侵略者,策划并督建京汉大铁路,创办亚洲*大的钢铁厂;好大喜功,糜费挥霍,崇洋媚外,沽名钓誉。为谋求中国的富强,呕心沥血大刀阔斧地干了大半生,但直到瞑目的**,他也没有看到**富强的影子。为调和东西方文化的严重冲突,试图建立一种新型的文化架构,作为官方大员,**个大力倡导“中体西用”。但他的这个设想,无论其生前还是其身后,都遭到人们的批判和嘲弄。此人是谁?他就是毛泽东所说过的中国人不应忘记的近代人物—— 张之洞。
张之洞的人生事业究竟如何?是成功还是失败?是辉煌还是虚幻?“中体西用”是导中国于现代化的正路,还是引中国于陷阶的歧途?张之洞的强国之梦为何不能圆,时代的限制和