本书所收论文大致涵盖三个方面的论题：一是讨论传统文化与国学的，包括儒家思想和道家思想的现代阐释，体现古为今用的理念；二是讨论古代作家、作品的，大都能持之有故，言之成理，具有相当的见地；三是讨论现代媒体发展的，也能够运用文化批评理论阐发新意，具有较高学术价值。

古典与现代的交会——“海峡两岸社会与文化学术会议”概述
《庄子》心斋“气”观念的诠释问题
多一些辩证思维——古代小说作家生平研究刍议
论《聊斋志异》狐仙“形变”之意义
俄藏Dx1551《文选•七命》残卷考
论孔子“仁”学的境界
试以《望岳》、《旅夜书怀》与《秋兴八首之八》三首诗探论杜甫诗的语法修辞技巧
试论西周后期《雅》诗的现实转向
论《说文解字》从“今”谐声系列之上古音声母构拟
敦煌孝文化拾零
魔幻写实主义在《离开同方》中的展现与效用兼论苏伟贞与张大春、宋泽莱部分小说作品书写策略的差异
从回应时变论龚自珍之学术定位
德彪西钢琴曲与古琴中的审美“印象”
张运华“《老子》与原始宗教”一文之辨析
李觏非孟思想中的义利问题
论《文明小史》的语言特色
贺铸诗歌浅析
放大、整容、去势——观看黄嘉育刊本《古列女传》插图中的女性“神话”造像���
从**走向污秽的“黄色”——小论词义的变迁所反映的民族文化及民族精神意识的变化
正史本纪所载感生神话研究
《论语》理想人格探论——以君子、小人之辨为**
康德美学与现代性
《牡丹亭》与《杜丽娘慕色还魂》“梦”“鬼”情节分析
法藏《华严经探玄记•现前地》心识思想研究——以“三界虚妄，但一心作”的判教位阶及思想为**
张秀亚：诗化散文的典范
从现代性时空观对《嚎叫》的再审视
从新闻侵害隐私权看传媒消费主义
大众传媒与身体美学
代码典范式——浅析电视在消费社会的作用机制
电视文化多元化与建构和谐社会
后现代语境中的电视文化
解析视觉文化时代的女性时尚杂志
咖啡和糖——电影和手机的现状及发展趋势
论儒教的宗教性——以汉为断代的研究
全球化背景下新世纪文化产业的特点
附录一：淡江大学中文系简介
附录二：四川大学文学与新闻学院简介
后记