第三章 汉之画学
自汉高祖元年乙未,迄献帝建安二十四年己亥,即纪元前二○六年至纪元二一九年,凡四百二十余年,是为汉代。当其盛时,兵威远震异域,图画之事,外与域外艺术相时相接触交换;内则代有帝王相当之提倡;习绘事者,渐有**之士夫,不如前代之**于工匠。惟其所作,则仍多取材于经史故事。故汉代图画,在艺术上虽呈变态;以应用论,实为礼教化极盛时期。或者谓中国明确之画史,实始于汉。盖汉以前之历史,尚不免有一部分之传疑;入汉而关于图画之记录,翔实可征者较多云。
○第五节 概况汉高起于田间而有天下,政法虽不如秦之尚苛,而君权集中则一。其专挫任侠,刻薄寡恩,尤有影响于人民思想之束缚。然当时人民,以久承春秋战国长期之纷乱,秦代土木战伐之劳役,物力荡尽,生计困罢,皆呈厌世之倾向,黄老之学,于是风行一时。凡此清高尚之思想,实足助画学之昌明。故汉初绘画,得不以专制故而退步,且已非若秦代之暗澹矣。文景以还,国富民殷,国中文艺这士,皆有余暇研所好,画学亦得以发达。在上者又多效法古制古
仪,往往以画点缀政教,文帝三年,于未央宫承明殿,画屈轶草,进善旌,诽谤木战伐之劳役敢讠柬鼓,即其一例也。至武帝时,设太学,置博士,欲以儒术为政教之标准,虽罢斥百家,反对艺术,而对于绘画,则所与以尊重。尝创置秘阁,搜集天下这法书名画,其职任亲近以供奉百物者,如黄门之署,亦有画士以备应诏。帝又好大喜功,以兵力经营四远,征匈奴,通西域,虽远如波斯方面之语文明,亦渐播及中土。当时图画之作品,受域外艺术之接触,作法上虽无甚变动,而取材上则颇见新异。如天马蒲桃竟之镂纹,即取材大民献之天马蒲桃也。其后诸帝,亦多重视绘画,画家辈出,或供奉帝室,黼黻典章;或隐身工匠,粉饰金石,大而宫殿之类,小而竟鉴之属,无不饰画如制。关于天语文兵家之类,亦皆有图,可谓盛矣。宣帝甘露三年,单于入朝,上思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁,王充《论衡》谓宣帝之时,图画烈士,或不在画上者,子孙耻之云。自是以后,凡有纪功颂德以及其他关于纪念之事,往往借画以达其用。始于王家,次及士夫,乃至庶民,亦多效法之,此则尤有影响于政教者也。至于**私室画,亦出乎礼教之外者,《景十三王传》:“海阳嗣,十五年,坐画室,为男女交接,置酒请诸父姊妹饮,令仰视画。”此种绘画,前未之见,实为后世春画之滥觞。元帝好色,宫人既多,常令画工图之,欲有幸者,辄按图召之。故其宫庭中,置尚方画工,从事图画,是盖继武帝黄门附设画工之制,而更专其官者,实为后世设立画院之滥觞。当时以画名家者,颇不乏人,如毛延寿、陈敞、刘白、龚宽、阳望、樊育等,皆其尤著者也。降及哀平,政治混乱,新莽篡立,则又兵戈相寻,
绘画之事,无可纪述。
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