上编 两汉卷
**章 秦汉之际凉州的居民分布
**节凉州,先秦之民族走廊
从中国浩如烟海的史籍中,似乎可以窥探出秦凉地区与中原文明之撞击有着颇为久远的历史轨迹,远古之考古遗迹暂且不论。自夏以来,由于该地是东西方交通大道,又是青藏高原与蒙古大草原的接壤地带,所以,东来西往、南下北上的许多部族均在此留下了历史的足迹。这足以说明这里是一个多民族、多部族活动的频繁地带,是构架中国传统文化发展壮大的艺术长廊。
大夏是在先秦时代就活跃于黄河中上游的古国,《吕氏春秋·古乐篇》曾载上古时代的黄帝与大夏之交通,其言日:“昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西,乃至阮喻之阴,取竹于懈谿之谷,以生空窍厚钧者,断两节间,其长三寸九分,而吹之以为黄钟之宫。”又班固《汉书·律历志》与应劭《风俗通·音声篇》等亦同记此事,且“阮喻”均作“昆仑”。而《史记·封禅书》还记载春秋之齐桓公曾“西伐大夏,涉流沙”,则大夏一国应在中国之西北方。然而,见于《左传·昭公元年》的材料却载大夏一国之方位又���今山西境内。其书云:“后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参,唐人是因,以服事夏、商。”杜预注日:“大夏即晋阳县。”《史记》卷三十九注引《史记正义》云:“《括地志》云:‘故鄂城在慈州昌宁县东二里。’按与绛州夏县相近。禹都安邑,故都在县东北十五里,故云在大夏也。”此大夏乃由夏后氏之故墟而得名。
王国维曾就此论断:“大夏本东方古国,《逸周书·王会解》云:‘禺氏驹駼,大夏兹白牛,犬戎文马。’又伊尹《献令》云:‘正北空桐大夏。’空桐与禺氏(即月氏)犬戎皆在近塞。则大夏一国,明非远夷。
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