校注《医门擥要》上卷:
四诊总论:
诊法有四,望闻问切是也。古人四诊并用,所以知病之真也①,而治之无差。世人粗忽,自恃所长,往往偏执其一以治之,辄日已知之矣。此皆苟且粗率之士,非圣贤兢业之心。夫望色、闻声、问病、切脉,四诊皆尽而治之,尤有偏害者,况不兼而审之乎?然或疑其太锁②屑者,诚非也。病难危急,如能治愈,不在迟延一二时间。如在迟延一二时而即死者,是其气数已③尽,虽圣贤亦不能救矣。至或病人之家虽苦其尚迟,当为之宽解,以细审其病情。若粗忽而妄投一药,悔不可���矣。况自矜所长,而又畏人之笑其迂拙,不兼四诊以审之,
则是以人之生死而为钓名之地,将所谓仁心者安在耶!故必四法兼尽,其有不合,则深思其故,必得其所以不合之由,然后对症立方以治之,庶不至有事后之悔也。且病人之家,请人治病而不由人兼尽其四诊之法,则是犹除贼而闭之门也,可不悲乎!兹故为两戒之。四诊之法条列于后。
望气色:
望之而面赤,心火盛也。其脉左寸浮洪④,治法宜滋肾水以平肝木,如六味汤加知柏,或金匮肾气汤亦可;女子四物⑤加知柏之类,或用补心汤、养心汤以滋阴而降火可也。
望之而面青,肝木虚也。其脉两关与左寸俱浮紧,宜引火归源汤、知柏六味汤、麦味补中汤之类治之。 望之而面黄,脾土弱也。其脉两关与右尺俱迟缓,治法宜用香砂六君汤加苡仁治之,或十味补中汤之类治之。再多食健脾之饮食更妙。
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