总论
4.马基雅维里的历史观可简括为“历史经验主义”
马基雅维里始终以人性的、经验的、务实的睿智去分析历史和现实,并以古代罗马共和国为摹本来通盘考虑道德和**权力等问题,这里有西方传统政治制度、思想文化的延续,也有马基雅维里政治思想的独特性,笔者称之为“历史经验主义”,它有以下几个特点:
**,历史事例是历史分析的基础。历史学家所要做的是用经验的态度去描述、解释与现实活动中的人及与现实问题相关的历史事例。
第二,人性古今同类,历史古今同理,因此以史为鉴。
第三,人们可以根据人性的表象对人性进行大胆假设,但人性深处的因素则奥秘难测,历史中偶然因素至关重要。
第四,英雄人物左右历史发展。是否体现人性需求,是否符合历史发展潮流,是否有利于现实社会需求,这些是评判历史人物功过的标准。
第五,具备以**利益、各**利益平衡为视角的历史大局观。具体而言,从欧洲看意大利,从意大利看佛罗伦萨;反过来,再从市民利益和**利益的冲突、教会势力和世俗势力的冲突等看佛罗伦萨和意大利的政治选择,由此对意大利现实社会的历史走向做出总体性的评判。
第六,注意意大利历史延续下来的问题,其中包括复杂的家族势力、与各种政治力量盘根错节的教会势力等。
5.与历史经验主���相对应的马基雅维里**政治理论可概括为“人性一政治”体系,即一切以人性为向度构思政治理论和政治实践。具体内容有:以公民自由为基础;以法制为准绳;以权力制衡与**权力强有力运作为手段;以实现共和国统治模式为目的,如此等等。马基雅维里在人性和共和国政治体制框架内论述目的与手段的关系,并从**权力有效运作的角度通盘考虑政治手段问题。马基雅维里尤其关注执政官的有效权力运作问题。执政官的权力应当既是强大的又是有限制的。这也反映出马基雅维里政治学说中的矛盾心境
在近代**登上历史舞台之后,政治治理的效果问题成为*迫切的课题。
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