《法兰西思想评论》是同济大学法国思想文化研究所主编的《同济·法兰西文化从书》的一个组成部分，主要是发表国内外研究法国思想文化（包括哲学、文学、历史、社会、经济以及政治等小同领域）的学术论文，每年以年鉴的形式，依据不同研究专题出版一卷。
《法兰西思想评论》第三卷是以纪念法国**哲学家列维纳斯（Emmanuel Lévinas，1906-1995）诞辰一百周年为主题，首先，收集了同济大学哲学系教师以及国内外学者研究列维纳斯的论文，接着，选译了列维纳斯的五篇重要论文，其中一篇是为纪念其诞辰一百周年而**正式发表丁法国《城邦》（cités）杂志的。除丁，论文以外，为中国读者查阅资料方便，本集特地编纂了《关于列维纳斯哲学的专有名词小词典》以及《列维纳斯生平著作年表》。

**部分 关于列维纳斯的论文：
审美的异在性和存在论：
Jacques Taminiaux（比利时鲁卢汶大学教授兼美国麻省理工学院现象学研究**主任）
张逸婧译
在本文中，我们试图评论列维纳斯对艺术作品的思考。正是在思考艺术作品时，列维纳斯个人的思想开始清晰地开辟出几条道路，并且在后来的几十年中，这些道路都离不开对艺术作品的思考。
列维纳斯思想的核心特征是与他者的关系以及这一关系所必然带来的伦理要求。然而，关于这个主题的日趋增多的研究往往都倾向于忽视列维纳斯对艺术的思考。即使这一思考被明确地当作分析的论题，它也倾向于受美学和伦理学之间的关系这个问题的支配。我们一点也不反对这个问题的重要性，但���们要把另一种关系作为论题，它处在前面提到的那种关系之前并作为其基础，它就是列维纳斯所开展的批判性争论，争论的对象是他深受其影响的现象学运动创始人：胡塞尔和海德格尔。
由于这场争论与战后环境有着紧密的联系，所以它必然带有对这一时期的著作的特别关注。此外，也正是由于这些著作，列维纳斯才写下了关于艺术作品地位的*清楚的分析。这些分析见于两个文本。一个是1947年出版的《从实在到实存者》（De l'existence a l'existant）中的一个部分，这部著作是列维纳斯对海德格尔的基础存在论和胡塞尔的先验自我学所作的道次反驳；
……

总序
**部分 关于列维纳斯论文
审美的异在性和存在论
从他人到个人
从“存在”到“他者”：论列维纳斯现象学的伦理学转向——在德国哲学研讨会上的发言稿
灭犹之心灵创伤作为哲学开端：汉娜·阿伦特
和伊曼努尔·列维纳斯之后
[德文原稿]Das TralJma des Holocaust als Anfang der Philosophie：Nach Hannah Arendt und Emmanuel Levinas
同名异释：德里达与列维纳斯的互动
列维纳斯与海德格尔论柏拉图“善高于存在”
在欲望的欲望与困难的自由之间——列维纳斯《欲望的欲望》读解
列维纳斯的他者：法国哲学的异质性理路
从康德到列维纳斯——兼论列维纳斯在欧洲哲学史上的意义
伦理学作为**哲学：论列维纳斯
列维纳斯论死亡
列维纳斯与梅洛一庞蒂关于存在论的论争
关于列维纳斯的基本思想
第二部分 列维纳斯文选
脸的不对称性：列维纳斯与荷兰电视台记者
弗朗斯·居维的对话
绳子、木头、小提琴——关于犹太人的圣经
解释
诠释学与彼岸
哲学，正义与爱
哲学家与死亡
关于主体
纪念阿尔封斯·德·瓦朗斯
马丁·布伯和当代犹太教
第三部分 参考资料
一、列维纳斯专有名词小词典
二、列维纳斯生平著作表
编后记

为了反映当代法国及国际哲学界研究列维纳斯思想的*新成果，与时俱进，本卷《法兰西思想评论》以纪念列维纳斯百年诞辰为主旨，选用了国内外研究列维纳斯哲学的重要论文，同时选译列维纳斯的九篇文章。本卷书末还附有研究列维纳斯的参考资料（《列维纳斯专有名词小词典》和《列维纳斯主要著作年表》），为我国学者深入研究列维纳斯思想提供方便。