本书立足于学术前沿，以文学理论为对象，探讨了文学理论学中的一些基本问题，诸如文学理论学的研究范围、文学理论学的形态分类、文学理论研究的人才学思考等。全书共有十章，主要从文学理论学视角，对文学理论的特殊性，文学理论的生产方式，文学理论研究的基本界域等方面初步界定。作者在全球化语境下，以马克思主义文艺理论基本原则为指导，对当下中外文学理论研究现状进行学理评析，力图回应、解答文学理论研究中出现的一些新问题。作者论述的观点自成一家之言，为文学理论的研究及发展提供了必要的参照。本书中的问题在当前情况下进行研究是非常有必要的，而且也是有益的。

**章 文学理论研究的高位拓展
文学理论是以文学为对象的理性思考，它研究文学是什么，文学能怎么样，文学有哪些表态、种类，它因何而产生、因何而发展，在生成和发展中体现出哪些规律，将来会怎样等等。对于这些问题的自觉思考，宽泛些说，自文学产生就开始了，而形成社会体制，即学科化、职业化研究，至少也有百余年的历史。但对文学理论本身的研究，则需要较雄厚的学术积累和资源准备，至少要在文学理论发懚到相当的阶段才有可能。因为对某一事物的反思，只有该事物本身生出这种要求，才能形成理论的自觉。恰好文学理论已发展到几乎无可言说，要走出文学领域的地步，反思文学理论，不仅其于文学理论发展的需求，而且也是文学理论能否继续存在的学理论证。所以，文学理论学的出现，应该说具有历史的必然性和现实的可能性。
**��� 文学理论学的超越视野
本来，文学理论学属元文学学，所谓“元”，出自希腊文“meta”，是“之后”、“后设”的意思，中文对“之上”。现代理论采用“meta”这一前缀，用以指比既有层次更深的一个解释性层次，作为既有层次赖以成立的依据或原则，因此称为“元”或“超”。但近年来，正如各种“后”纷纷涌现一样，许多学科也都产生了“元”理论，如“元哲学”、“元美学”、“元心理学”、“元语言学”等，为了避免给人以赶时髦的感觉，笔者认为还是按照董学文先生的意思，老老实实地叫文学理论学更通俗些。
……

前 言 文学理论学：对文学理论的反思
**章 文学理论研究的高位拓展
**节 文学理论学的超越视野
第二节 文学理论学的形态学描述
第三节 文学理论研究的人才学思考
第二章 文学理论的特殊性
**节 文学理论发展的历史逻辑
第二节 文学理论的异在性
第三章 文学理论的研究对象——文学能否终结
**节 文学是否具有进步性
第二节 “文学终结”论批判
第四章 文学理论与文学批评
**节 文学理论与文学批评关系的调适
第二节 文学理论批评化与文学理论的发展
第五章 文学理论的生产方式
**节 文学活动世界的变化规则与文学理论生产
第二节 文学理论创新与学科殖民化之弊
第三节 文学活动世界中的价值场域
第六章 文学理论研究的基本界域
**节 文学理论的自律性
第二节 文学理论研究现状扫描
第三节 文学理论时尚化之例
第四节 文学理论与反“本质主义”
第七章 文学理论与文化研究
**节 消费社会对文学的影响
第二节 大众文化与文化研究
第三节 文化研究能否代替文学理论
第四节 文化研究与文艺社会学
第五节 文学的文化研究退潮与经典化文艺学重建的可能
第八章 文学理论、艺术审美、日常审美
**节 日常审美与艺术审美
第二节 日常审美与文艺学
第九章 文学理论学研究的价值论拓展
**节 文学理论价值论研究的必要与可能
第二节 文学理论科学性的价值论叙述
第三节 价值论视野中的古代文学理论研究
第四节 文学理论的有效性及价值剩余
第十章 文学理论原理文本写作述评
**节 文学原理文本书写的突围
第二节 文学原理文本的取样分析
第三节 文学理论学原理写作样本评析
后 记