本书研究了1949年以来西方哲学在台湾和香港传播的历史背景；评述了台湾和香港学者传播西方哲学的活动与成果；阐述了这些活动与成果对台湾和香港社会的发展作用；总结了西方哲学在台湾和香港传播过程中的经验和教训；揭示了西方哲学在台湾和香港传播过程中的规律性。
本书作为《20世纪西方哲学东渐史》的一部分，在展现西方哲学在当代台湾和香港传播的真实面貌与发展过程的同时，作出了自己的评判和说明，乃至尝试创造性的诠释。作者所做的工作，对促进海峡两岸学者相互了解，对推动中国的哲学事业共同走向繁荣有着重要意义。

**章 西方哲学在当代台湾和香港传播的社会文化背景
为了理解西方哲学在当代台湾和香港传播的真实情况，并对学者们研究西方哲学的活动及其成果作出客观的评价，首先需要考察一下这一重要文化现象产生和发展的社会与文化背景。
一 当代台湾和香港的社会发展
这里讲的当代台湾和香港，指从1949年10月1日中华人民共和国成立，直到20世纪末台湾和香港社会的发展过程。在这半个世纪中，香港在经过英国的长期殖民统治之后，于t997年7月1日回到了祖国的怀抱。因此，对于当代香港社会的发展过程，人们都较为了解，在这里没有必要花篇幅再来述说。相反，当代台湾的社会发展较为特殊，需要着重加以论述。所以，这里实际上主要阐明当代台湾社会的发展。
（一）台湾社会从混乱走向稳定
以蒋介石���首的国民党政权发动的全面内战，经过辽沈、平津、淮海三大战役，到1949年初，它在中国的统治已经面临彻底垮台的命运。在这种形势下，国民党当局开始着手谋求退路。经过再三权衡，*后决定东撤台湾。随着1949年10月1日中华人民共和国诞生，国民党政府在国际上便失去了存在的合法性。然而，国民党的一部分军政人员，仍然打着“中华民国”的旗号在台湾地区活动，由此形成的分裂使海峡两岸长期处于隔离状态，并且各自走着不同的发展道路。
国民党败退台湾后，台湾社会处在内外交困、危机四伏的一片混乱之中。
首先，在政治上。国民党内依然派系林立，互相牵制，情况与在大陆时毫无变化。高层领导笼罩着失败主义情绪，基层组织完全处于混乱状态。光复后台湾人民本来不适应国民党的高压与统治，加上国民党退到台湾后带来的一系列问题与灾难，更是加剧了它同台湾当地人民的矛盾。
其次，在经济上。随着1949年国民党败退台湾，这里面临的压力骤然增加，经济环境相当恶劣。特别是因为人口急增，导致日用消费品奇缺，物价飞涨，财政赤字巨大，外汇严重不足。仅以物价来说，1947年上涨率为77％，1948年为1149％，至1949年6月时已上涨到1189％。经济状况，于此可知。
再次，在军事上。陆续败退到台湾及其附近岛屿的国民党军队，号称陆军60万人，然而很多单位，徒具虚名，官多兵少，或有官无兵；空军8.5万人，各型飞机400架，但缺乏维修零件，真正能作战的仅有半数；海军3.5万人，舰艇约有50艘，和空军一样面临零件短缺。有一位军事评论家指出，“实际发挥战斗力的海军攻击舰艇，不及半数。如果双方胶着长期消耗，连*后的本钱，也将输光。”
……

《20世纪西方哲学东渐史》总序
前言“西方哲学在当代台湾和香港”初探
一“西方哲学在当代台湾和香港”的研究对象
二 研究“西方哲学在当代台湾和香港”的意义
三 本书撰写的思路
**章 西方哲学在当代台湾和香港传播的社会文化背景
一 当代台湾和香港的社会发展
二 当代台湾社会的文化思潮及其演进
三 西方哲学在当代台湾和香港传播的起步及其进展
第二章 古代与中古西方哲学引介与研究
一 整体性撰述及其成果
二 陈康研究希腊哲学的新进展
三 柏拉图哲学的专题研究
四 中世纪哲学之引介
第三章 近代西方哲学引介与研究
一 胡秋原略论近代西方哲学的发展过程
二 英国经验派哲学引介及其作品
三 欧陆理性派哲学引介及其作品
四 薄弱环节中康德哲学研究是一个例外
五 黑格尔哲学在台湾的命运
第四章 现代西方哲学引介与研究
一 沈清松论现代西方哲学与现代西方社会的关系
二 尼采哲学研究与陈鼓应著作的引导作用
三 在学院中对现象学的探究
四 在热闹气氛中存在主义之传播
五 在各方关注下新马克思主义思潮之引进
六 在曲折中西方科学哲学思潮之研究
第五章 综合性研究及其成果
一 对西方哲学发展过程的综合性研究
二 某些西方**哲学发展过程的综合性论述
三 西方哲学有关专题的综合性研究
第六章 中西哲学比较与会通研究
一 中西哲学比较研究及其成果
二 中西哲学会通研究及其成果
三 中西哲学会通新思路的探索
结束语 小结与期望
一 基本估计与传播特点
二 传播过程中的发展趋势
参考文献
索引
后记