**章 审艺学之名:
人类的需求无止境,要想不断满足那些无穷尽的各式各样的需求和愿望,人们只有不断地往前走,以便寻求到更多、更好的满足需求和梦想的方法。以艺术方式满足人类自己的需求就是重要的方式和途径之一。
学术研究是既有再启蒙寻根的意义,又有开疆拓土的使命和价值。无论是“再启蒙寻根”,还是“开疆拓土”,基本方法都是反思。反思研究是一种务实性研究。在艺术学科反思研究中,既要对原有的知识系统、观念价值、学术传统、创造模式进行重新审视和评估,又要对实际存在进行透视,这样的行为结果是有可能在进一步清除一些原有文档之后重建一些新文档。新建和重塑的艺术文档,无论是否拓展重构了新的艺术观念、艺术知识体制、艺术陈述方式,*低要求都是要能够发现艺术事件、提出关于艺术新的学术话题,以便人们对艺术进行重新审视、梳理、认识、界论,力求获得支持自己评判艺术文化、享受艺术文化、创造艺术文化、传播艺术文化的新观念和新方��。新的语境自然会有新的希望和新的风景。审艺学研究是在重新面向艺术本身的过程中被关注、提出和思考的艺术新课题。
**节 审艺学的提出:
审艺学是关于艺术的一种新的关注、新的愿望、新的开端,是力求把关注、揭示艺术自身的出发点和用艺术反映现实的眼光真正放在艺术上,让人们真正关注艺术的生存、艺术的创造、艺术的传播,以及艺术与人的关系,而不是只在纯粹抽象的概念和名词术语上游戏。在此首先声明的是提出审艺学不是专为了挑战传统观念和标新立异,也不是梦想否定或代替业已存在的、有特定价值的审美学,也不诉求用审艺学代替审美学。关注和提出审艺学是力图在关怀和直面艺术存在本身的基础上,重新透析艺术及其价值,应答一些对艺术及其外化活动的困惑和疑问。在当下学术研究多元化与学术宽容的语境里,探讨审艺学似乎是有一种很安心的感觉。自提出定位研究审艺学以来,得到了较为广泛的理解、鼓励、支持和帮助。一些一直从事艺术创造活动的学人在对审艺学学理的认知检验性实践和讨论之后,也给予了积极的回应和肯定,这也促成我坚定了课题研究的深入。
一、在现代学术昌明和现代学科发达的语境里,要探讨一个新的学科性问题时,人们首先要追问它的存在理由及其研究的范围和确立的意义。如果以现代学科确立的标准审视审艺学存在的理由,首先,当下的艺术出现了值得研究的具有学科根本性的新的研究课题。
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