**章 辨体
一 小说含义的演变
小说这个词在我国是何时开始使用的?一般人们认为*早见于《庄子·外物》篇:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”(陈鼓应《庄子今注今译》第706页,中华书局l983年版)这里,“小说”与“大达”对举,显然庄子是站在自己的立场上视其他百家杂说、小的技艺为小道理,而道家自己的学说才是明达大智,小说的含义与今天所言的小说相差“亦远矣”。
后来,小说这个词也多次被古人提到,但用法不尽相同。总的说来,对小说含义的理解在我国可以唐为界分别来看。唐之前,基本上认为小说即是不通“大达”的琐屑言谈、街谈巷语之类的东西,更不把小说当成一种文体理解。比如班固在《汉书·艺文志·诸子略》中说:“小说家者流,盖出于‘稗官’,街谈巷语、道听途说者之所造也。”皇皇巨制的《文心雕龙》也未像对待诗、赋那样列专章论述小说,只在《谐隐》篇中提到一句:“然文辞之有谐隐,譬九流之有小说”,基本上都是承袭了庄子、班固他们对小说的看法。
在六朝时代,虽然出现了为数不少的志怪、志人小说,但仍然不过是一些“合丛残小语,近取譬论,以作短书”的传闻流言、神异鬼怪、轶事逸闻。正如鲁迅先生所言:魏晋六朝小说“大抵一如**之记新闻,在当时并非有意做小说。”(《鲁迅全集》第9卷第309页,人民文学出版社1981年版)这一看法,我们认为大体上是合乎实际的。
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