这些选文的顺序按发表年代的先后排列，以便读者能够从中了解胡塞尔思想发展的整个脉络。从1990年的《逻辑研究》起，到1930年为《纯粹现象学和现象学哲学的观念》所写的“后记”止，这个时间跨度恰恰是胡塞尔现象学*具影响的三十年。胡塞尔后期发表的几篇重要的现象学引论，如《形式的与先验的逻辑》、《笛卡尔的沉思》、《欧洲科学的危机与行先验现象学》等，没有被纳入到这一部分中来，而是根据它们各自含有的特殊课题而被归到“现象学的含义理论和判断理论”、“交互主体性的现象学”、“生活世界的现象学”这三个选题中。

第8节 第三：有关可能的理论形式的理论或纯粹流形论
如果我们完成了所有这些研究，那么一门有关一般理论可能性的科学的观念便得到充分的展示。但我们马上看到，这门科学超越出自身又指明了一门补充性的科学，这门补充性科学先天地探讨理论的本质类型(形式)以及探讨理论所具有的关系
规律的本质类型(形式)0一言以蔽之，如此便产生了一个关于一般理论的更全面科学的观念，这门科学在其基础部分中研究那些构造性地包含在理论的观念中的本质概念和本质规律，然后它过渡到对这观念进行区分，并且，它不研究这观念本身的可
能性，而是先天地研究这些可能的理论。
就是说，在充分完成了上述任务的基础上，我们有可能将纯粹范畴概念确定地构造成可能的理论的多种概念，我们有可���构造这样一些理论的纯粹“形式”，这些理论所具有的本质性已得到规律性的证实。但这些不同的形式并不是相互之间没有联系。我们会遵照一定的程序来构造可能的形式，遵照一定的程序来纵观这些形式之间的规律性联系，就是说，我们也能够遵照一定的程序将一些通过变更而起着规定作用的基本要素转移到另一些这样的要素之中，如此等等。
……

编者引论：埃德蒙德·胡塞尔的现象学
**编 现象学概论
纯粹逻辑学的观念
现象学的观念
哲学作为严格的科学
《纯粹现象学和现象学哲学的观念》**卷引论
纯粹现象学及其研究领域和方法----弗赖堡就职讲座
《纯粹现象学和现象学哲学的观念》**卷后记
第二编 心理主义批判
心理主义作为怀疑论的相对主义
心理主义的成见
心理主义和逻辑学的先验基础
第三编 现象学的心理学
《逻辑研究》的任务和意义
现象学的心理学和先验现象学
现象学---不列颠大百科全书条目
先验哲学的建构
现象学的基本考察
第四编 先验还原的方法
现象学的基本考察
现象学还原
第五编 本质还原的方法
事实和本质
本质直观作为把握先天的真正方法
通过本质变更进行的本质直观
第六编 现象学意义上的普遍意识结构——时间意识与意向性
作为现象学的自我组成的意识与作为内感知的意识
现象学的认识启蒙之要点：引论
内在时间意识的现象学讲座
……
第七编 直观现象学——感知现象学与想象现象学
第八编 现象学的含义理论和判断理论
第九编 交互主体性的现象学
第十编 生活世界的现象学
第十一编 现象学与哲学史
第十二编 现象学与美学
附录