熟语是语言在长期发展过程中逐渐形成的、为人们所熟悉、一般不能任意改变其结构的定型的词组或句子。《龙岩方言熟语歌谣》收录的“天气节令”的内容相信如今住在龙岩城里的市民们都已十分生疏，春种秋收、冬暖夏凉等与节令农事相关的熟语是长久以来农事经验的积累，整理成民谚让人易懂易记；“医药卫生”记录了部分草药的用法、**，以及养生长寿之道，现在看来还十分有用；“家庭生活”、“为人处世”等提倡尊老爱幼、邻里和睦，比较现今人情冷暖，发人深思……
《龙岩方言熟语歌谣》详细地记录了龙岩话中大量精粹的谚语和民谣，其间特别注意汲取民众语言中的精华，去其糟粕，同时用国际音标标出其实际的读音，并对其中的字义和句义作了详细的注解，说明整句谚语或整首歌谣的意思或介绍了相关的地方文化历史背景，内容丰富，雅俗共存，让读者感受到曾经多姿多彩的民间社会，也让我们看到了另一种保存方言的模式。

熟语歌谣中蕴涵着丰富的文化信息，凝聚了人民群众的生活智慧、劳动经验、社会习俗和情感体验，在民俗学、语言学、文艺学、社会学等学科上都具有极大的研究价值。
早在1921年，“五四”新文化运动的先驱者们就率先进行了民间歌谣的调查研究工作。北京大学成立了歌谣研究会，出版了《歌谣》会刊，分期发表收集到的各地歌��和研究讨论的文章。中华人民共和国建国以后，人民政府十分重视民间文化遗产的发掘和继承，在上一世纪50年代和80年代都组织了民歌的收集工作，成绩显著。但有两个方面的制约使这两次大规模的“采风”成果未能尽如人意：一个是当时极“左”的文艺思想误导了具体负责采集整理工作的基层文化组织。尤其是在五六十年代，片面地用**分析的观点来指导工作，许多熟语歌谣的内容被认为“愚昧、落后、迷信”或“低级趣味”被排除在采集范围之外，而一些有明显伪造痕迹、实际上是宣传口号、宣传打油诗一类的东西因为能迎合主事者的需要，却塞了进去。所谓“大跃进歌谣”就是这样的东西。80年代的“民间文学三集成”项目的汇编材料中，仍然可以看到这种影响。其次，是技术上的问题，由于方言记写的困难，收集材料时容易产生偏差。

前言
熟语编
1．天气节令
2．钱财生计
3．茶酒美食
4．医药卫生
5．人生态度
6．为人处世
7．家庭生活
8．子女家教
9．世道清浊
歌谣编
1．红骨仔菜
2．十嫁翁
3．抢羊仔歌
4．来、来、来
5．月公公
6．鸭呀鸭
7．火萤萤
8．爱食糍
9．望鸭兄
10．食得快
11．阿肥猪
12．怀免吓
13．囝仔汝嫒啼
14．矮古矮独独
15．拉哇啼
16．天星花
17．瘌痢瘌光光
18．伯仔庚庚
19．挨砻送
20．水老鼠
21．十罗指谣
22．望牛婴仔
23．老虎姨
24．上厅梳头
25．胶摇手也摇
26．东家实在贤
27．正月正头
28．单丁汉
29．公呀公
30．红丝线
31．酒啊酒
32．十二月谣
33．姑仔歌
34．龙岩名菜三十六巡
35．谜语山歌
附录
龙岩话音系及标音说明
龙岩话常用方言词用字表
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