作为国内**本以“茶与人生”为题的图文书，《茶悟人生》近日已由陕西人民出版社正式出版，北京大益茶文化交流**全面负责征订工作。《茶悟人生》由大益茶业集团董事长吴远之先生与知名学者吴然先生共同著述。
作者在书中将人生的不同况味与茶的苦、甘、涩、柔、美、纯等品质相类比，并将人生的理想希望、内敛反思、求索境界、**目标等一一诠释，深入探讨了茶文化的哲学内涵，从各个方面探究人与茶之间关系的本质。
从中华茶道思想和茶文化传播的角度看，《茶悟人生》开启了一个新的推广思维，即将茶文化与人生体验相结合，不仅就茶论茶，而是化大道于日常，并与读者个性生活体悟相观照，提供精神层面的升华体验。

篇一 茶之悟与人生状态
风雅
风雅是一种人生状态。
附庸风雅也是一种人生状态。
风雅是成熟人生表现出的修养内涵、达观睿智以及优雅风度，它伴随着身心健康、开朗向上的生活态度，或者超然通脱、襟怀坦白的精神面貌。风雅是风雅者内心世界的自然流露，是我们常说的那种心灵的外化。真正的风雅看上去不仅令人仰慕与艳羡，也令人舒服与惬意。这与职业无关，教师、商人、官员，甚或农民，皆可呈现风雅之貌。
附庸风雅形似于风雅，依然楚楚动人，斯文一脉，有时甚至还扎眼夺目，只是因为缺乏内心的依据及精神层面的支撑，看上去显得做作与失真。民间有所谓假模假式一说，极为贴切。这亦与职业无关，教师、商人、官员，甚或农民，皆可呈现附庸风雅之貌。
有一种十分便捷的检验方法：风雅者通常很少自我标榜，而附庸风雅者则喜好让人知道他的风雅状态和风雅之举。
从某种意义上说，作为人生状态，风雅与附庸风雅，也许并无“必要”与“多余”之分。换言之，这只是生命个体对于某种“活法”选择后而体现出的必然结果，而且红尘世事与万物众生总是以对立的两极或者相对的方式有机地共存共生——有本真就有虚假，有美丽就有丑陋，有绅士就有无赖，有自然率性就有装模作样，有风雅难免就有附庸风雅。
舒展
良好的人生状态是不是不我们的**目标？晋升更高的职位、赚得更多的钱财、获取更多的知识、实现更大的价值、过上更好的日子……对很多人来说也许是企盼中的“**”目标——现实目的。
……

篇一 茶之悟与人生状态
风雅
舒展
自在
人生如茶
茶之魂
篇二 茶之苦与人生况味
苦荼
博弈
茗香
坚守
篇三 茶之甘与理想希望
回甜
等待
希望
篇四 茶之涩与内敛反思
涩
去涩
涩女郎
睿智之涩
篇五 茶之柔与宽厚大度
温和
宽柔
兼容
女人若水男人如茶
篇六 茶之纯与求索境界
玄妙
境界
求索
彼岸
篇七 茶之美与**目标
体悟
茶道
心境
恪守
意蕴

这是国内**本以“茶与人生哲学”为话题的图文书，它不仅阐述了茶文化的哲学内涵，而且揭示了人生的关系的本质就是内心世界与自然的关系。
在装修精美的古典茶室里品茗，人们获得的成功名利之外的另一种精神享受，但每当杯中袅袅升腾起迷人的茶香，也许我们想到的却是在空旷的草地上仰望蓝天与白云。