*后一支北方游猎民族鄂伦春族的*后一位萨满会找到她的继承人吗？*后的“穴居部落”、云贵高原**的苗民为什么要选择穴居生活？古西夏王朝天书般的文字为什么至今还是个谜？中国西部*后的客家王国在哪里？湘西“秦城”里耶为什么在古井里埋下3.6万余枚秦简？诸葛亮后裔为什么会在浙江兰溪建造一个八卦图形的村子？我们脚下的这片土地深埋着太多的未知与误解，探寻这些就是探窥我们自身破碎多义的身体秘密与文明密码。

杰里夫·马丁在他的地理学思想史著作《所有可能的世界》一书中曾经写到：“人类与其他许多动物一样，将地球表面的一些特定区域作为他们生活的空间；而且，和其他许多动物类似，他们也会为觉得别人生活空间上的草看起来可能更绿而苦恼。山丘成为生活空间的阻隔，好奇心促使他们去探索这一区域之外的地方……然而，这远远没有将所有可能的世界都描述出来。”
着眼于人类发展的历史，我们对自身的理解正是在对我们置身其中的环境的观察中发展而来的，这种种观察历经希腊的荷马、罗马的希罗多德，中世纪的基督教旅行家马可·波罗，乃至当时虽然与西方相互隔绝，但是在研究方法和概念上却存有很多相似之处的--我们的祖先--中国人的研究，*终得以形成我们**关于世界的认知。
人类的先贤，将书斋里的沉思和对高山流水的探访、记录昼夜比照；直将目光投向地球表面曲率的尽头。这一点，在今人的生活中，几乎难以复现，我们��目力为各种人类的构筑物阻隔；另一方面，广义的地表，虽然早已为人类发射的绕地卫星所覆盖，然而，人类对自己有能力抵达的地方，并非全然知晓。

序（遥远、陌生、昂贵）

**辑 *后·发现
*后的游猎部落
*后的“穴居人”
*后的黄河筏子客
*后的游牧人家

第二辑 探秘·真相
丝路上的佛国古城——库车
古西夏魅影
康巴门户——雅安
人参的传奇故事

第三辑 寻访·地理
寻访“西部客家**镇”洛带
**猎苑——木兰围场
九曲黄河**镇——碛口
高山仰止，山是昆仑
寻秦里耶

第四辑 解谜·迷宫
诸葛八卦村的迷宫之谜
贵州鼓楼——侗寨之魂
围屋——设尽机关的中式城堡
碉楼——侨乡江门的名片
……

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