西方哲学的发展十分繁荣，每个时代都留下了值得后人品鉴的经典著作。这些经典著作不仅思想深刻，而且文字优美，具有永恒的价值，给人以启迪和智慧，散发出迷人的光辉。但也正是由于哲学思想的深刻性和西方思维的异域性，给中国读者尤其是非专业读者造成了理解的困难。本书便是针对非哲学专业读者而写的介绍西方哲学原著的书。本书以问题为线索，用通俗、轻松的散文风格，深入浅出地展示出了西方哲学思想的魅力，意在引导读者走进神秘的哲学**。

“认识你自已”，这是我们常常听到的一句话。但是，这一命题的含义是什么？*初是由谁提出来的？人们未必知晓。是苏格拉底*早提出了这个命题，在某种意义上可以说，他为这个思想而失去了宝贵的生命。 苏格拉底是柏拉图的老师，于公元前399年70岁时被判处死刑。他是一个大好人，是各种美德的典范：智慧、节制、谦逊、勇敢、公正、正义、守法、不贪财等。那么，在雅典这样一个民主制的**里，这样的一个好人为什么会有如此的遭遇呢？柏拉图在其早期著作《苏格拉底的申辩》中记述了苏格拉底在法庭上的辩词，这些辩词说明了他被判死刑的前因后果，并且，集中地表达了苏格拉底的思想。 他被控告的罪状有两条：一是亵渎旧的神灵，创立新的神；二是蛊惑青年，教唆青年反对他们的父亲。从法律的角度看，这些罪名都是不成立的，他只是在与各种各样的人谈活，考问他们的智慧，启发思考，并没有创立新神和教唆青年的动机；但从哲学的角度来看，他的思想确实起着这样的作用：认识自已，其实质就是要确立独立思考的原则，一个能够独立思考的人对于其他任何人的看法都要进行怀疑，只相信经过自��的头脑确认为真的东西，因而旧的神与父亲的权威，当然都是怀疑的对象。事实也表明，青年人听了苏格拉底的谈话以后，往往不那么驯顺了。 哲学是什么？哲学有什么用？这通常是人们对于哲学提问*多的问题。人们之所以提出这些问题，是由于对哲学的了解甚少，是由于哲学的过度抽象，也是由于哲学的用处是无形的。因此，产生于古希腊的哲学，尽管被称为智慧之学，但与其他许多学科相比，它的门前要冷清得多。有些喜欢哲学的人为此愤愤不平，其实不然，哲学本该如此，假如哲学得到了人们的青睐，门庭若市起来，它也就丧失了其本来的意义。 哲学的这种状况是其本性使然。什么是哲学与哲学的用处，这两个问题是分不开的，哲学的本性决定了哲学的用处，这不过是一个问题的两面。 尽管哲学家们对于哲学的理解千差万别，但还是有一些共同的特征贯穿于他们的哲学之中。这些共同特征是指向哲学这个特殊领域的标志，由此可以使我们领悟到什么是哲学。下定义是简单的，但也把复杂的现象简单化了。哲学与其他任何现象一样，是复杂的，其边界也是模糊的，难以用一两句话概括出来，因而通过描述特征的方式或许能够更加全面地使哲学的形象显示出一个较为清晰的轮廓。

认识你自己——柏拉图《苏格拉底的申辩》
理想的**——柏拉图《理想国》
什么是哲学——亚里士多德《形而上学》
空间、时间与运动——亚里士多德《物理学》
人是天生的政治动物——亚里士多德《政治学》
人生的目的是幸福——亚里士多德《尼各马科伦理学》
不作判断——恩披里可《皮浪主义文集》
服从命运——塞涅卡《道德书简》
过一种自然的生活——马可·奥勒留《沉思录》
万物来源于太一——普罗提诺《九章集》
上帝创造世界——《旧约全书》
耶稣拯救世人——《新约全书》
通向天国的道路——奥古斯丁《上帝之城》
上帝的惩罚与拯救——奥古斯丁《忏悔录》
上帝是神秘的——伪狄奥尼修斯《神秘神学》
上帝存在的证明——托马斯·阿奎那《神学大全》
幸福来自愚蠢——伊拉斯谟《愚神颂》
政治非道德论——马基雅维里《君主论》
公有制是正义的保证——托马斯·莫尔《鸟托邦》
自然的力量——培根《新工具》
我思，故我在——笛卡儿《谈谈方法》
自由出自理性——斯宾诺莎《伦理学》
人的知识是从哪里来的——洛克《人类理解论》
预定的和谐——莱布尼茨《单子论》
人类的心头词典——维科《新科学》
存在就是被感知——贝克莱《人类知识原理》
只有权力能够制约权力——孟德斯鸠《论法的精神》
人是机器——拉·梅特里《人是机器》
习惯是人生的伟大指南——休谟《人性论》
人类的不平等是怎样产生的——卢梭《论人类不平等的起源和基础》
人民主权不可转让和代表——卢梭《社会契约论》
大理石可以吃吗？——狄德罗《狄德罗哲学选集》
我能知道什么？——康德《纯粹理性批判》
我应该做什么？——康德《实践理性批判》
美是什么？——康德《判断力批判》
自我设定一切——费希特《全部知识学的基础》
客观世界是没有意识的诗篇——谢林《先验唯心论体系》
精神的旅程——格尔《精神现象学》
概念的辩证运动——黑格尔《逻辑学》
自然界是没有意识的思想体系——黑格尔《自然哲学》
历史是精神的客观化——黑格尔《历史哲学》
自由是人类的目标——黑格尔《法哲学原理》
美是理念的感性显现——黑格尔《美学》
哲学就是哲学史——黑格尔《哲学史讲演录》
人生的本质是痛苦——叔本华《作为意志和表象的世界》
上帝是谁？——费尔巴哈《基督教的本质》
生物进化论——达尔文《物种起源》
信仰与伦理的悖论——克尔凯郭尔《恐惧与颤栗》
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