《小札》中，词句华美，情感秾丽，自私因而显得狭窄的天地，反而纯度出奇地高。与同时期的其他文人相比，如孙大雨、胡适、郁达夫，徐志摩的个人世界是*狭窄而天真的，因此他也是*辛苦的人。《小札》中不仅是爱的表述棗这是少年的我们看到的；还有对爱的坚忍、对信心的表证、对戒律的不屑、对绝望的抗争、对放弃的不懈，这是少年的我们经常忽略的。诗人在说服爱人的同时，也在说服着自己和世人：“你我从今起对爱的生活负有做到他十全的义务。我们应得努力。我们的爱，并不浅薄。即使有道德罅隙，也是*精纯**的。”
如果说《爱眉小札》中书写的是不沾尘埃的概念的、理想中的爱，那么到此，则是逼真的、笃定的世俗的爱。前者表现的是动物式的热情，后者论证的是哲人式的宽容。读懂这两个词的转变，方是真正读懂了《小札》。

爱眉小札
眉轩琐语
志摩情笺
小曼日记

《爱眉小札》是长大以后才真正读懂的。少年时读它，状如鲁迅听小旦唱戏一般，只觉得它牵缠不休，万般不耐烦。或者“爱是生命的**和精华，恋爱的成功是生命的成功”，或者“爱是大事情，是难事情，是关生死超生死的事情”，左不过是一种爱的狭隘告白。长大后发现，幼时只从书中看到作为结果的爱，却忽略了诗人艰辛的论证过程。徐志摩用《爱眉小札》，完成了一个对爱全过程的注解。