陈佩秋：（1923—），号健河南南阳人。1942年入西南联合大学，专攻理工，1942年又考入重庆国立艺术专科学校，习山水。1950年毕业于杭州国立艺专。入上海市文物管理委员会工作。1955年上海中国画院成立，聘为画师至今。
“与大师谈艺”是一个口述系列，记录了谢稚柳、唐云、程发、陈佩秋艺 术实践的体验和感受。我和他们交游数十年，或看他们伏案作画，或是天马行空式的交谈，对他们可谓是听其言而观其行了，从而渐渐悟到他们纸上行笔、用墨、用水、用彩的不同，是来自他们内心的体验和感受的不同。我想由他们“自说自画”一番，把内心的体验和表现出来的艺术作一次重新融洽，不是比别人的评论更好吗？由于有着这样的潜在动机，他们言之无意，我听之有心，所以就形成了“与大师谈艺”这样的口述系列。
中国绘画的理论多发端自画家的体验与感受。顾恺之的“传神论”可谓是中国绘画理论的成熟之作，起始画女于壁，虽“四体妍媸’，但“亡关于妙处”，不甚生动，后忽有所悟“传神写照正在阿堵（指这个）之中”，绘之于墙的人物就变活了。后人易“堵”为“睹”，意思相通，其他如“手挥五弦，目送飞鸿”，“妙想得”，都是从他的体验中来。南朝宗炳凡游

前言
陈佩秋的执著（代序）
篇之壹 临摹就高求难 创作追求**
篇之贰 画风三十年为期 笔墨当随纸应变
篇之叁 用墨非游戏 奥妙各不同
篇之肆 绿色天然，草木情深 随景施彩，再赋新腔
篇之伍 生活艺术两相融 造化心源一体通
篇之陆 堂名斋号寄我心 性情好尚入图中
篇之柒 溪岸真伪抒已见 董源三图觅疑踪
篇之捌 张大千仿石溪山水起风波 陈佩秋凭实据鉴画逼法官
篇之玖 帝王图步辇图，对比说真假 规范性科学性，推论见功力
篇之拾 老叶弥新，随其自然 性情高逸，水到渠成