本书共收录苏洵散文著作28篇，包括《几策》、《权书》、《衡论》和《六经论》等，均为苏洵的代表作品。周振甫先生对这些作品作了详细的注释和翻译，并对文章的风格和一些观点进行了点评，为读者阅读和理解这此名篇佳作提供了很好的指导。从中不仅可以欣赏到苏洵文章雄健、博辩、明畅的独特风格，还可以从周先生详细、独到的点评中体会他深厚的学术功底和深刻的学术见解。

苏洵简介
几策
审势
审敌
权书
心术
法制
强弱
攻守
明间
六国
项籍
高祖
衡论
引
远虑
御将
任相
养才
六经论
易论
礼论
乐论
诗论
书论
春秋论
谏论上
谏论下
管仲论
明论
上欧阳内翰书
木假山记
仲兄字文甫说
送石昌言北使引
后记

方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时，若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳，制天下。不知出此，而区区与秦将争一旦之命。……楚虽百战百胜，尚何益哉？故曰：兆垓下之死者，钜鹿之战也。
——苏洵《项籍》
项羽的失败，在章邯投降后，项羽在新安夜击坑秦兵二十余万，于是秦降将章邯、司马欣、董翳三���为秦人民所憎恨。到刘邦用韩信，从汉中起兵，进攻三秦时，人民都归向刘邦，很快安定三秦。这是项羽坑杀秦降卒二十余万的结果，不是项羽救赵的失策所造成的结果。
——周振甫译
苏洵对褒贬与赏罚既混淆不清，对记“孔子卒”与记大夫卒的不同，也议论不确。苏洵又说：“迁固之史有是非而无赏罚。”因为苏洵把褒贬说成赏罚，所以说无赏罚。其实《史记》是有褒贬的。比方称陈涉为世家，这就是褒，贬淮南王，衡山王为列传，这就是贬，不是没有褒贬的。