人受天地之气以生，纯和完懿，固无不平，而其**调护之功，必有待其人之所以平之者面后得。况婴童为人之始，气犹末定，疾为易感，保而育之者，顾可不知所慎哉。苟不疾焉，是堤而预为之取，则气之欲其平也难矣。予一日得所谓《婴童百问》者而读焉，乃欣然叹日：保婴之道其尽是乎！古之人神睿明哲，于凡人之所病，无不洞究而默契之，故其为书，论辨详审，制合精当。观其立名为问，计日有百，每问下必浚之以源，表之以证，对之以疗，若将俟问，预为答之者，参会众说，自成一家，病无遗载，方有余奇，开卷昭然，蒙是发矣。盖扩仁之术，不但为已试之案而已。说者谓其出于鲁伯嗣学所编，今不复可考，但惜其见之者鲜，遂命工重锓以广其传。夫百病是触，一元用调，人之所以平之者，固元不至，而其所以受之天者，末有不复其平矣，是岂无益之谈也哉。先儒日：事亲者不可不知医。予则日：爱子者不可无是书云。故序。

卷首
**问 初诞
朱密法
黄连法
甘草法
牛黄法
茯苓丸
第二问 护养法
消乳丸
第三问 噤风撮口脐风
千金龙胆汤
天麻丸
定命丸
牛银丸
紫霜丸
消食丸
控痰散
甘草汤
益脾散
辰砂膏
葱号散
蚕号���
僵蚕膏
撮风散
瓜蒂散
大连翘汤
安脐散
定命散
第四问 脉法
第五问 变蒸
紫霜丸
紫阳黑散
柴胡汤
当归散
调气散
第六问 五脏所主
第七问 五脏主证
第八问 肝脏
第九问 心脏
第十问 脾脏
二卷
三卷
四卷
五卷
六卷
七卷
八卷
九卷
十卷