“杂记”是什么?杂记是古人在划分文章体裁中确定的一种文体。明代吴讷《文章辨体序说》讲到这种文体:“大抵记者,盖所以备不忘。如记营建,当记月日之久近,工费之多少,主佐之姓名;序事之后,略作议论以结之。此为正体。”古人划分文体,为编选文章提供了很大便利。如梁萧统《文选》,宋姚铉《唐文粹》、吕祖谦《宋文鉴》,清姚鼐《古文辞类纂》等名选,走的都是分类编选这一路子。古往今来,文章的编选工作一直没有停止过。大概在编选中,各家愈来愈难以控制杂记文章的范围了;同时,有人又总想界定清楚“杂记”的性质和规制。姚鼐在其《古文辞类纂·序》中说:“杂记类者,亦碑文之属”,即为一例。
文体随着时代发展而越来越丰富,这是一般规律;汉字在表现主客观事物上的创造性和张力,充分表现出来。今人睿智地说:狭义地说,杂记似可以简约地分为四类:即台阁名胜记、山水游记、书画杂物记和人事杂记;广义地说,杂记包括了一切记事、记物之文;甚至可以讲:包括正史以外的传记以及同传记性质相近的行状、碑志等一切记叙文,统可称为杂记。
“杂记”这两个字及其作为文体的含义,早在《礼记》中出现。这部文化原典是一册儒学杂编,其中有通论礼意及学术的,专