文化的多样性是心理医生首先要考虑的内容。有一个笑话，说在瑞士阿尔卑斯山上居住着一个高山民族，他们与世隔绝，生活在海拔四千米上下的地方。一般在这个海拔高度，土壤和水含碘很少，所以，这儿的人个个都是大脖子。**，有几个登山运动员来到这个村落，村落里的人立即发现他们是细脖子的人。孩子们围观并嘲笑他们，好心的人斥责道：“不要歧视身体有残疾的人！”并为他们找来了村落里的医生。一番检查后，医生对他们说：“你们不幸患了碘中毒，病得不轻，要严格禁碘，必需服用低碘饮食。”大脖子对于这个村庄的人来说是健康与美丽的象征。
大多数的心理冲突天源于文化（观念系统、生活方式、群体规则）的冲突，心理医生如果一心只为健康理念工作，有时会像那个村落医生一样可笑。用跨文化的方式研究精神疾病中的幻听也让人觉得有趣。东万文化以耻感为重，幻听的内容多半是自己作风不好，品行不端。西方文化以罪感为主，幻听多是被指责有罪、邪恶一类。而幻听在非洲部落或印第安部落又不一样，因为幻听被解读为通灵，所以幻听的内容又多是预兆与神的启示。在这样的地方幻听是一种天赋的才能，幻听的人被大家奉为智者，受到爱戴和崇敬，所以人们会有意去发展幻听的能力。

人类为什么要做梦，至今还是一个谜。科学的假设只有两个：1.做梦是大脑在处理信息与储存信息，类似计算机。证据是做梦时大脑活跃，神经触突间信息交流频繁；2.人深睡时心跳和呼吸变慢，体温降低，达到一个临界点后，心跳��慢、体温再低生命就会有危险，而做梦会形成一种假醒，唤醒心肺功能，**体温。证据是冷血动物不做梦，只有哺乳动物才做梦。
相比之下，做梦的文化假设却相当多。比如把梦当作一种生活的启迪或预兆；或把梦看作是心灵的艺术创作；或把做梦看成灵魂脱离躯体到处漫游……人们在晚上分别时会说“做个好梦”；把美好的期待说成“梦想”；把达成心愿说成“圆梦”；把身处险境描述为“仿佛身处噩梦之中”；面对不期而来的幸福，人们说“我会不会是在做梦”。心理学家认为梦是潜意识打开的一扇窗，把释梦看作是通达人潜意识的捷径，对梦的解析也已成了心理**中的重要内容。由于每个人对梦的诠释存在着不同的观点，使得一个梦由不同的人来解析就有了不同的意义。
传说中有个国王，他做了一个很可怕的梦。梦见自己一夜之间，满口的牙齿一颗颗地掉光了。国王醒来后非常害怕，他招来大臣为他解梦。**个大臣说：“国王，这是一个不好的梦，它预示你的亲人会一个个死掉。”国王一听发了火，把这个大臣关进了大牢。国王招来第二个大臣，这位大臣说：“国王，恭喜你得了一个好梦，它预示国王是一个长寿的人，身边的亲友会先你而去。”国王转怒为喜，赐予此大臣许多财宝。
对同一个梦的不同释法得到的效果不同，报酬也不同。我想给你的噩梦另一种意义，心理学家荣格认为，梦有一种重要的心理补偿和调节作用，是一个内在的自我平衡系统。在我的临床中，的确发现许多幸福的人做悲伤的梦，闲适的人做紧张的梦，抑郁的人做快乐的梦，满足的人做失落的梦，这倒应验了东方文化中“梦是反的”的学说。荣格的理论正好可以解释什么都不错的你为何要做很糟糕的梦。你的担忧多半来源于你的自我暗示，暗示自己会出“事”。心理学把这种自我暗示看成自我预言，激发无意识的自我求证过程，结果真就出事了。但这个“事”绝非是梦惹的祸，而是你重复暗示的结果。所以，改变你对梦的解释也可以改变梦给你带
来的心情。
……

心理世界
1 人类的情绪体验
恐惧
快乐
敌意
嫉妒
无聊
压力
直觉
2 多样的心理现象
内心现实
暗示
敏感
误解
以怨报德
道歉
防御
友情
3 成长的烦恼
怕老
死亡
恐惧
**感
虚构
享乐
规则
嫉妒
4 微妙的心理
……
5 疾病的新衣
6 人际环境
7 梦、心灵及其他
亲密关系
1 爱是内心的体验
2 两性的认同
3 相爱的哲理
4 性与亲密
5 相处的烦恼
6 婚外的情感
7 跟往事干杯
心理测查
1 你的情爱模式
2 情爱的需求指数
3 你的吸引力有多大
4 梦的投射
5 家庭关系亲密度
6 谁适合做心理医生
7 测测你的现实感

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——**电视台《心理访谈》专家 首都师范大学心理教研室主任 杨凤池