关于澳门问题的学术研究，近几年来发展速度极快，80年代初还几乎是一片荒芜，而至90年代则已呈百花争妍之态。数年前，澳门的朋友提出“澳门学”这一概念。“澳门学”提出后，赞成者不少，异议者有之。异议之一，称“澳门学”概念不确，不如称“澳门文化”或“澳门历史文化研究”，含义广而概念明确。异议之二过去，凡以“××学”命名的区域性研究，多是研究者对异国或异域的称谓，如西方早期所谓之“汉学”和“东方学”，多少带有一些殖民主义色彩，澳门学的提出似乎也会带有这类嫌疑。异议之三，此时提“澳门学”恐怕为时尚早，建立澳门学的条件尚未成熟。
先谈**个问题，澳门学的概念。这里关键是这个“学”字，这里的“学”不是指一般的知识学问，而是指一种学术分类或一定的科学领域，也就是说，这个“学”字是指学科而言。前面又冠以“澳门”二字，那就限定了这只是一门专门研究澳门问题的区域性学科。既然是区域性学科，那发生和存在于这一区域的有关问题均应是这一学科的研究对象。这一概念是十分清楚明晰的。是否称“澳门学”不如称“澳门文化”或“澳门历史文化研究”含义广而概念明确呢？现在国内很多区域研究概以“文化”称之，如齐文化、吴文化、楚文化

“澳门学”刍议（代前言）
中葡关系的起点：上、下川岛——Tamao新考
平托《游记》LIAMPO纪事考实——兼谈《辟余杂集》中的佛郎机资料
澳门诸名刍议
澳门开埠时间考
佛郎机助明剿灭海盗考
澳门开埠后**份中文文献研究——庞尚鹏《抚处濠镜澳夷疏》初探
明朱吾弼《参粤珰勾夷疏》中的澳门史料——兼谈李凤与澳门之关系
明朝在澳门设立的有关职官考证
明代管理澳门仿唐宋“蕃坊”制度辨
明代澳门��市建置考
明代澳门地区华人居住地钩沉——兼论望厦村妈阁庙及永福古社之起源
附图
徵引文献目录
后记