王实甫的《西厢记》之所以能成为享誉中外的名作，在于它思想深刻和艺术的**。《西厢记》是歌颂爱情的，而爱情是人类追求自身解放的先行者。人类在追求自由平等的道路上，首先提出来的是爱情要求，是婚姻自由。爱情总是与自由平等联系在一起而与传制格格不入的。《西厢记》的进步性就在于它提出了这样的口号：“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。”缔结婚烟的基础应当是男女之间真挚的爱情，而不在于门第的高低、财产的多少、权势的大小、容貌的丑俊、才情聪明或愚笨。“有情的”三字是《西厢记》精神的点睛所在，《西厢记》所歌颂的就是以爱情为基础的婚姻。它所表达的，不是某一历史时期、某一社会**的呼声，而是世世代代普天下人的理想和愿望。这是《西厢记》的主题思想不仅高于前代、高于同代婚姻恋爱作品的地方，甚至明代清代的戏曲作品，也没有能够超越它。
《西厢记》歌颂爱情，也赞美为争取理想实现而同封建势力进行斗争的精神。

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前言
西厢记五剧**本
张君瑞闹道场
楔子
**折
第二折
第三折
第四折
西厢记五剧第二本
崔莺莺夜听琴杂剧
**折
楔子
第��折
第三折
第四折
西厢记五剧第三本
张君瑞害相思杂剧
楔子
**折
第二折
第三折
第四折
西厢记五剧第四本
草桥店梦莺莺杂剧
楔子
**折
第二折
第三折
第四折
西厢记五剧第五本
张君瑞庆团圆
楔子
**折
第二折
第三折
第四折
附录一 莺莺传
附录二 商调蝶恋花鼓子词
附录三 董解元西厢记