康德法学理论的主要著作是1797年出版的《道德形而上学》上册《法的形而上学原理》。康德在此书中阐述了他的法学思想。他的法学思想的渊源，主要来自罗马法和法国启蒙思想家，特别是卢梭和孟德斯鸠。康德的法学理论有鲜明的代表性，代表了传统的西方法学中的一些重要观点。
西方的法学，自柏拉图起到康德乃至今天，若用粗线条来描述其主流的话，可以说就是从人出发，从人性出发，探讨公民的自由和权利，从而论述法律的实质、作用以及其他属性。康德也是沿着这根轴线来展开他的法学思想的。
本书是康德的一部主要法学理论著作，是《道德形而上学》的上册，作为一个有名的哲学家，康德的法学思想也突出了他的人情味，人的问题对于康德是一个重要问题。他认为只有人才有自由意志和与生俱来的天赋权利：自由。但人为了自身的自由，就必须首先尊重他人的自由，因为他认为，法律就是依照这一*高原则，由立法机关制定出一整套明文规定，其*终目的是维护公民，也就是人的自由以及由此派生的一切权利。当然他的思想，有着明显的局限性，所以本书供借鉴参考，并需批判分析。

序言
道德形而上学总导言
权利科学
权利科学导言
一般的定义与分类
一、什么是权利科学?
二、什么是权利?
三、权利的普遍原则
四、权利是与资格相结合的或者与强制的权威相结合的
五、严格的权利也可以表示为这样一种可能性：根据普遍法则，普遍的相互的强制，能够与所有人的自由相协调
六、对那不确定的权利的补充说明
（一）衡平法
（二）紧急避难权
权利科学的分类
一、权利的义务（法律的义务）的一般划分
二、权利的一般划分
（一）自然的权利和实在法规定的权利
（二）天赋的权利和获得的权利
三、划分权利科学的顺序
**部分 私人权利（私法）
那些不需要向外公布的法律的体系
论一般外在的“我的和你的”的原则
**章 论任何外在物作为自己所有物的方式
1．从权利上看“我的”的涵义
2．实践理性的法律公设
3．占有和所有权
4．外在的“我的和你的”的概念的说明
5．外在的“我的和你的”的概念的定义
6．纯粹地在法律上占有一个外在对象的概念的演绎（占有的本质）
7．外在的“我的和你的”可能性原则在经验对象中的运用
8．要使外在物成为自己的，只有在法律的状态中或文明的社会中，有了公共立法机关制定的法规才可能
9．在自然状态中也可能有外在的“我的和你的”的事实，但只是暂时的
第二章 获得外在物的方式
10．外在获得的一般原则
外在的“我的和你的”获得的主体分类
**节 物权的原则
11．什么是物权？
12．**种获得物只能是土地
13．每一部分土地可以原始地被获得，这种获得的可能性的依据，就是全部土地的原始共有性
……
第二部分 公共权利（公法）
结论
附录