您好,欢迎光临有路网!
哲学入门
QQ咨询:
有路璐璐:

哲学入门

  • 作者:邬昆如
  • 出版社:上海古籍出版社
  • ISBN:9787532542314
  • 出版日期:2005年12月01日
  • 页数:339
  • 定价:¥25.00
  • 分享领佣金
    手机购买
    城市
    店铺名称
    店主联系方式
    店铺售价
    库存
    店铺得分/总交易量
    发布时间
    操作

    新书比价

    网站名称
    书名
    售价
    优惠
    操作

    图书详情

    内容提要
    哲学的对象是宇宙和人生。在理论层面,哲学问及人生的基本问题“我是谁?”问及宇宙的根本问题“世界是怎么来的?”在实践层面,哲学问及人生基本问题”如何做人?”以及”如何处事?“ 本书由台湾九位哲学博士联袂撰写,提供了哲学如何从“知识论”入门,经“形上学”的体,到”价值哲学”的用为思想进路,来设法完成“我是谁?”以及”世界怎么来的?”的答案尝试。
    本书是一本哲学理论的入门之作,读了本书你可以了解到:一个人生存在天地之间,生活在人与人之间,如何能顶天立地,而安顿自己的生命、生存、生活、生计、成为个人安身立命,促使社会安和乐利的生命的意义与目的,适合初学哲学的读者。
    目录

    绪论
    **节 人生问题导向
    第二节 “人与物”关系的启示
    第三节 人生三大问题
    第四节 哲学的兴起和发展
    第五节 全方位的知识进路
    第六节 三史六论
    第七节 何谓哲学
    第八节 为何学哲学
    第九节 如何学哲学
    **部 知识论
    引言
    **节 从字义说起
    第二节 认知过程
    第三节 本单元各章大略鸟瞰
    第1章 逻辑——知识工具
    **节 逻辑简介
    第二节 概念与语词”
    第三节 判断与命题
    第四节 推理与论证
    第2章 知识的历程
    **节 认识与知识
    第二节 意识
    第三节 认识活动的分析
    第四节 感性知识与理性知识
    第五节 知识的完成
    第3章 知识的障碍
    **节 怀疑论
    第二节 独断论
    第三节 批判论
    第四节 不可知论
    第五节 相对论
    第4章 知识的理论
    **节 希腊时期
    第二节 罗马时期
    第三节 中世时期
    第四节 近代
    第五节 现代
    第二部 形上学
    引言
    **节 知性形上学
    第二节 **原理
    第三节 形而上者谓之道
    第四节 本体论(存有学,Ontologia)
    第五节 宇宙论(宇宙学,Cosmologia)
    第六节 人性论(人类学,Anthrop010gia)
    第1章 早期形上学家
    **节 宇宙论时期
    第二节 入性论时期
    第三节 神性论时期
    第2章 天学(本体论)
    **节 从“量”的角度看
    第二节 从“质”的角度看
    第三节 从“能”的角度看
    第3章 地学(宇宙论)
    **节 宇宙的起源
    第二节 宇宙的(生成)变化
    第4章 人学(人性论)
    **节 人的结构
    第二节 天人之际
    第三节 万物之灵长
    第三部 价值哲学
    引言
    **节 价值的定义及特征
    第二节 价值的种类
    第三节 价值的内涵
    第四节 价值的目的
    第1章 知识价值——真
    **节 简史
    第二节 真的定义及内涵
    第三节 真的种类
    第四节 真与假
    第2章 伦理价值——善
    **节 何谓善?何谓伦理善?
    第二节 为何道德?/人为什么应该道德?/为什么要有伦理善?
    第三节 如何判断道德、不道德?——伦理标准
    第3章 艺术价值——美
    **节 美作为一种特殊形上学的对象
    第二节 美的主观性及客观性
    第三节 优美和壮美
    第四节 美与丑
    第五节 艺术品
    第4章 宗教价值——圣
    **节 古代希腊哲学家
    第二节 基督徒的哲学
    第三节 启蒙时代的理性宗教、自然宗教与自然神论
    第四节 自然神论者的宗教观
    第五节 德意志观念论:上帝是**主体的宗教观
    第六节 无神论对宗教的解说
    第七节 20世纪:人类学的宗教观
    第八节 结论
    结论
    **节 定位宇宙、安排人生
    第二节 知识、形上、伦理
    第三节 人生而有知、万物皆有理
    第四节 人人生来求福
    第五节 **原理
    第六节 超越属性(Transcendentalia)
    第七节 宇宙有始
    第八节 人性完善
    第九节 事天、仁民、爱物
    第十节 宗教功能
    第十一节 常识、知识、智慧
    第十二节 归类和抽象
    第十三节 择善固执
    第十四节 开放的人本
    第十五节 物性、兽性、人性、神性

    与描述相符

    100

    北京 天津 河北 山西 内蒙古 辽宁 吉林 黑龙江 上海 江苏 浙江 安徽 福建 江西 山东 河南 湖北 湖南 广东 广西 海南 重庆 四川 贵州 云南 西藏 陕西 甘肃 青海 宁夏 新疆 台湾 香港 澳门 海外