书摘
第二节 古玉器名释略
古代视玉之重，几无物可与争衡，用玉之广，亦无物可以比拟。举凡国
家重要典信，无不以玉为之；重要典礼，无不以乇成之。社会人文，庶民活
动，在在以玉为**。故**玺印，祭祀飨宴，朝会征聘，盟誓歃血，乐器
律器，男女发饰、服饰，男人冠饰、带饰，女人耳饰、腕饰，文房用器，酒
器，食器，饮器，佩饰，笏版等事，无一而不用玉。甚至房屋、几案、车马
、伞盖，亦无一不用玉为饰。用玉之广，罄纸难书。谨将*重要器物，列述
如下：
圭 玉之剡上方下者，国有大事，执以为瑞信之物，故亦谓之“瑞玉”
。形制大小，因爵位及所用之事而异。有大圭、镇圭、躬圭、桓圭、琬圭、
琰圭之别。
大圭 长二尺，杼上终葵首，天子服之。谓摺于衣带之间，以为笏也。
亦谓之“埏礼”，天子摺埏是也。终葵谓之锥言，于杼上又广其首，方如锥
头也。
镇圭 长尺有二寸，天子守之。以四镇之山为缘饰，取安定四方之意。
故谓之“镇圭”。以组约其**，谓之：必执之以备失坠也。亦作“填圭”
，又谓之“玢”。
信圭 命圭七寸，谓之“信圭”，侯守之。**锐，左右肩皆两角，琢
象人身之直，其纹细，取直身不回之意。
躬圭 命圭七寸，谓之“躬圭”，伯守之。顶圆，左右两肩亦圆。琢象
人躬之屈，其形小而俯，其纹粗而略，取鞠躬不亢之意。
桓圭 命圭九寸，谓之“桓圭”，公守之。双植谓之“桓”，取桓楹以
架屋之意，犹言栋梁柱石也。
琬圭 圭之宛转其首为圜形者。长九寸而缫以象德。言诸侯有德，王命
赐之，使者征之，执以为瑞信也。
P10-11

出��说明
《古玩指南》再版自序
《古玩指南续编》自序
《古董辨疑》自序
**章 玉器
**节 玉器源流
……

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