读者也许可以通过自己对本丛书所评析的文本的仔细阅读，发现这些作品中的的更多后现代特征。甚至从自己的新闻记者经验出发对已有的种种后现代主义定义作出质疑甚至重构。我想如果能够做到这一点，作为本书编者，我们也就感到掀起慰了。当然，后现代主义作品在很大程度上具有不成熟的实验性特证，由于它在意义上的不确定性、结构上的不完整性和情节上的偶然性，对它的理解或许有着种种障碍。但是我只想提醒广大读者，后现代美学精神的一个主旨便是反对意义的确定性和价值的**性，历此对后现代文学作品的解释也就没有一个确定的模式，不同的读者也许可以根据自己的阅读经验和期待视野发掘出同一部作品所蕴涵的不同意义，因而对同一部作品见仁见智也就是十分正常的了。总之，我们也希望广大读者对本书各位作者的不当观点提出批评指正。

欲望的诗意——杜拉斯和她的《情人》
敲起《铁皮鼓》
蝴蝶的碎片——纳博科夫与他的《洛莉塔》
霍克斯与《情欲艺术家》
“模仿小说家的小说家”
——巴思和他的《路的尽头》
拼贴碎片的后现代大师
——巴塞尔姆和《白雪公主》
黑人文化的“女歌手”
——莫里森与《所罗门之歌》
重释历史的杰作
——罗伯特·库弗与他的《公众怒火》
美丽的紫颜色
“未来千年文学”的守护者
——卡尔维诺和《寒冬夜行人》
后现代社会的“圣杯”传奇
——戴维·洛奇的《小世界》
结构现实主义的代表作
——评巴尔加斯·略萨长篇小说《绿房子》

读者也许可以通过自己对本丛书所评析的文本��仔细阅读，发现这些作品中的的更多后现代特征。甚至从自己的新闻记者经验出发对已有的种种后现代主义定义作出质疑甚至重构。我想如果能够做到这一点，作为本书编者，我们也就感到掀起慰了。当然，后现代主义作品在很大程度上具有不成熟的实验性特证，由于它在意义上的不确定性、结构上的不完整性和情节上的偶然性，对它的理解或许有着种种障碍。但是我只想提醒广大读者，后现代美学精神的一个主旨便是反对意义的确定性和价值的**性，历此对后现代文学作品的解释也就没有一个确定的模式，不同的读者也许可以根据自己的阅读经验和期待视野发掘出同一部作品所蕴涵的不同意义，因而对同一部作品见仁见智也就是十分正常的了。总之，我们也希望广大读者对本书各位作者的不当观点提出批评指正。