越来越多的哲学家认为：自然界中没有辩证法。而提出这种结论的*主要原因，还是因为辩证法的各种基本理论无法从科学中得到验证。作者通过独特的视角进行分析研究，*终得出结论：自然界中确实存在辩证法，而且这种辩证法是可以用科学进行验证的。不仅如此，辩证法中还自然性地包含有价值观和历史观的内容。作者称这种具有科学性的辩证法为物质运动圈。
本书上篇介绍了物质运动圈及其价值观和历史观的基本内容，同时对生命的诞生机制、人的心理本能、熵增规律、宇宙的宏观进程等一些科学都难以解释的问题作了假说性解释。下篇则应用物质运动圈，对人的心理本能作了系统性分析。

序
上篇 物质（主体）运动圈的基本内容
**章 物质运动圈的主要内容及其与哲学主要理论的关系
**节 物质运动圈的基本内容
第二节 哲学理论的历史发展及其与物质运动圈的关系
第二章 物质（主体）运动圈
**节 宇宙演变的科学理论
第二节 外动型物质运动圈（两体关系）及其三种模式
第三节 内动型物质运动圈（多体关系）及其三种模式
第四节 两体关系与多体关系的关系
第五节 物质运动圈与阴阳五行说的关系
第三章 物质运动圈的价值观
**节 科学对生命诞生现象的认识及其困惑
第二节 同质异动模式与生命诞生的关系
第三节 阴阳平衡模式与生命诞生的关系
第四节 物质运动圈的价值观
第五节 价值观在人的心理中的诸种体现
第四章 物质运动圈的历史观
**节 科学的历史观及其问题
第二节 对科学历史观的两点质疑及解释
第三节 物质运动圈的历史观
第四节 历史观在��的心理运动中的体现
下篇 人的心理物质运动圈
第五章 生命冲动（火）和**本能（金）
第六章 思维本能（木）
**节 思维的物质运动圈与意识的存在形式
第二节 潜意识与显意识
第三节 整体性思维与还原性思维
第七章 劳动本能（土）
第八章 欢娱本能（水）
第九章 情感本能（风）
第十章 人的两性心理差异
后记

物质运动圈不完全是作者的发现，它其实早就隐含在以往的辩证法以及中国传统文化中的阴阳五行学说中了。就后两种理论来说，以往的辩证法过于简单和含混笼统，而阴阳五行学说则在表面内容和实质内容和它自认为的内容不完全一样，因此，这两种理论都未能充分和真实地展现自身的价值。而笔者在本书中所做的，就是借助于科学理论知识，去深化以往的辩证法同时纠正和阐明阴阳五行说的实质内容，*终得到具有科学性的新辩证法——物质运动圈。