**章 宗教信仰自由政策的理论依据
1.问:什么是宗教?它是如何产生的?
答:宗教是人类社会发展到一定历史阶段、人类思维能力发展到一定水平以后产生的社会现象。宗教作为社会意识形态,首先表现为一种特定形式的思想信仰;同时宗教也是一种文化现象,在历史上曾对社会的文化、人类的文明和社会进步做出过重大贡献。宗教是世界文明的一个重要组成部分。宗教与人类文明同步。世界上一切**,一切民族,都有不同的宗教存在,不同的宗教也反映了不同**和民族的历史文化、社会形态、民族习惯、法律意识和政治制度。宗教是人类文明同步。世界上一切**,一切民族,都有不同的宗教存在,不同的宗教也反映了不同**和民族的历史文化、社会形态、民族习惯、法律意识和政治制度。宗教是人类社会普遍的文化现象。
关于宗教一词中国的文字含义,历史上佛教以佛说的为教;以佛弟子所说的为宗,宗为教的分派,合称宗教。(《辞源》第2卷第815页��“宗”或者“教”这个名词,自中国古时候就开始使用。特别是南北朝末期至陏唐时期,佛教的天台宗,华严宗等学者,解释经典的**问题时,曾要约地以名、体、宗、用、教等五点来说明。不久,宗与教遂被连成“宗教”之词使用。宗教者即为诠表佛教的特殊要义而使用之各种语言文字。由此看来,我国历史上宗教一词是来源于佛教,也是指佛教而言的(日本,山口益著《作为宗教的佛教》)。到了后来,宗教一词逐渐演化成泛指对神道(即有神论)的信仰。
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