中国**教育家、演讲艺术家李燕杰迄今已在我国包括香港、澳门在内的360多个城市、欧美亚130多个城市做过多种类型、100多个专题的演讲 4000余场,直接听众逾400万人。他的演讲集思想性与艺术性于一体,向青年传播真、善、美的真谛,给人以启迪。
本书为李燕杰30余年辉煌演讲生涯的精品选集,催人深思,激人奋进,是数百万李燕杰忠实听众****的珍藏版本。

天地人·精气神·真善美
我这次来上海为大家演讲,十分高兴,见到许多老朋友,又将结识一批新朋友,为此写诗一首。
南来雁,北来鹰,
黄浦江畔歌正声。
科教兴国多创意,
素质教育领先行。
千江有水千江月,
万里无云万里晴。
更新观念增智慧,
创新教育利成功。
顺风顺水顺民意,
得义得利得殊荣。
求真求善又求美,
立德立言再立功。
龙腾虎跃开新纪,
春华秋实育群英。
南来雁,北来鹰,
中华儿女豪气振苍穹。
诗虽然写得不好,却表达了一位72岁的老人对到会同志的诚挚敬意。
前些时曾有过一次演讲,演讲过后主持人说:
“李燕杰先生是40岁的心态,50岁的容颜,70岁的年龄,80岁的智慧。”我和他开了个玩笑说:“您吹牛也不上税。”80岁的智慧,有两种可能:一是比一般人聪明一点点,因为有了多年经验的积累、人生的历练;另一种可能就是傻呆呆,语焉不详。但愿属于前者。
我今天讲课的题目:天地人·精气神·真善美。
天·地·人
西方社会讲上帝、自由、人权,是讲天地人。
中国古代文化讲天道、地道、人道,是讲天地人。
老子讲人法地,地法天,天法道,道���自然,是讲天地人。
毛泽东主席讲与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。这又是讲天地人。
今天,企业家、军事家引用先哲的话讲天时、地利、人和,也是讲天地人。
总之,不只讲天和地,更要讲人。讲人与天,讲人与地,更讲人与人的关系。
为此,我主张今天讲教育培训改革观念,也要讲教育培训如何适应于天地人,讲中国的教育培训如何在天地人中找到自己的坐标,进而,要研究如何把握这个世界,适应这个时代。
精·气·神
讲完天地人,进而要讲精气神。一个校长,一位教育培训工作者,面对广大教职员工及广大青年学员,没有精气神怎能行呢?
精:先天之精,元精也,元精无形,寓于元神、元气之中,内流全体而不息,润行百骸而不枯。
气:先天之气,元气也,乃先乎天地之气也;后天气者,即呼吸之气也。
先天之气如木之根本,后天之气如木之枝梢。先天之气主易,后天之气主断,气断则命绝。
神:先天之神,元神也;后天之神,识神也。先天固有之真性,本寓于先天元神中。
神者,示也,田也,上通天,下入地,立于田地之中也。中国传统文化,视精气神为修“性”与“命”,即性、命双修。
性即人性,德行与理性的统一。
命,生命。
有了精气神,则利于性命双修。
既要有一种内在,又要有一种外在,即身心健康。经过修养磨练,逐渐达到延长寿命,并提高生命质量的作用。
生命时间——强调寿命长短;
生命质量——关注贡献大小;
生命素质——健康状况;
生活环境——人际关系。
总之,有生,才有命。
有了生命,才谈得到福、禄、寿、禧等。
如果说过去人们追求福禄寿禧纯粹是为个人,那么今天,在加入WTO后就要为**、为民族、为单位、为企业。无论事业与健康,都不单纯属于个人,有了精气神是为了搞好事业。
真·善·美
人的一生要追求至真、至善、至美。
真,真实,科学。
真实是人生的命脉,是一切价值的根基。
世界上的一切,没有比真实、真诚、真切更可贵、更可爱的了。
善,善良,道德。善是讲人的内心、人的自律。善就是凭良心做事。
美,美好,美丽,审美。
美像真理一样,*朴实,*有光辉,*有魅力。美的事物,给人以永恒的喜悦。
十全十美是上天的尺度,而努力实现十全十美这种愿望,则是人类的尺度。
爱因斯坦说:“有些理想为我们指引过道路,并不断给我们新的勇气以欣然面对人生。那些理想就是真善美。”
我主张——求真求善又求美,立德立言再立功。
上边,我是在解题,也是我这次演讲的总体思考。下面从当前形势着眼,谈谈为什么会有这样的总体思考。
从国际来讲——一则中国加入WTO;二则美国遭遇“9·11”恐怖袭击事件。
这些都在影响着人们的思想,涉及政治、经济、文化、军事等,当然也会涉及教育培训。
*近找我们的人很多。前世界拳王霍利菲尔德愿与我们合作;孙中山先生的孙子孙治平、曾孙孙国雄、孙必达先生来了,和我们座谈;新加坡**人士朱炳权先生来了;日本道德学会会长小野健知教授约我们到日本演讲;韩国书画家李钟得先生愿与我们合作……
中国需要WTO,WTO更需要中国。
我们需要全球化,全球化也需要我们。
在国际风云变幻中,得道多助。我们不仅要看到自己的不足,也要看到自身的优势。
另外,*近我还介入了两件大事:
一则,在中宣部刘鹏副部长主持下,由新华社、《半月谈》杂志社评选全国政工十佳,我再次担任评委,我任评委已经10年了。这次评选工作强调与时俱进,着力研究思想政治工作如何适应新形势。
二则,在教育部王湛副部长、李连宁司长主持下,举办了全国教育工作论坛,并选出10位先进教师,经培训后,到全国各地演讲。这次推出的10位教师,大多数是校长,分别来自上海、北京、重庆、吉林、济宁等地,他们业绩各有千秋,这次演讲重在讲素质教育与更新观念。
通过对“政工十佳”、“教育十佳”的评选,我发现他们的报告各有特色,但也有共性,主要特点为:立意高远,目标明确,信念坚定,论述严谨,与时俱进,善于创造,善于突破,勇于开拓,锐意改革……
培根讲过这样一段话:“历史是川流不息的,若不能因时变事,而顽固地恪守旧俗,这本身就是致乱之源。”
翻开近几年的报纸杂志,我们会发现使用频率*高的词汇,似乎就是“素质”与“创造”。而且一再强调向心力、凝聚力、战斗力、创造力,特别强调创新是民族之魂。
创新,是人类进步的不竭动力。
科学技术日新月异,物质生活的极大丰富,精神财富的日益增多,都源于人类的创造与创新。
创造·智慧·教育
*近教育部的领导谈到更新观念时,是这样说的:
“要想推进素质教育,一定要抓教育思想观念的问题,要能够明确回答我们究竟应该树立哪些新的教育思想,转变哪些旧的观念?要更加自觉地改变那些已经陈旧的思想观念和已习惯的行为模式。努力在新世纪的教育改革实践中开发出更多更好的素质教育案例,不断丰富和发展中国素质教育的新观念。”
我今天先从人与创造说起。人与动物的区别标志是什么?考古学家认为是使用工具,哲学家认为是劳动,文学家认为是语言文化,生理学家认为是大脑,心理学家认为是智慧。
人之为人的标志是能够进行智慧的创造。工具是人创造的,人的劳动是创造性表现的具体形式;语言文化是创造的结果;智能的*高层次是创造力。正因为人能创造,所以成为万物之灵。
人之所以成为地球村的主人,根本在于人类思维的发达。
论躯体,人比不过鲸鱼;论力气,人远不如大象;论灵性,人不如猴子;论游泳,人不如鱼;论奔跑,人不如马;论飞翔,人又不如鹰。
然而因为人能创造,所以成为万物之灵。
创造的前提是人类独有的智慧,智慧的前提是必须有相应的素质。
雪莱曾问自己的学生:“什么叫大学?”答:“大学是智慧。”
大学之所以为大学,不在于有大楼,而在于有大师;大师不在书多,而在于有智慧。
有人问爱因斯坦什么是科学?他回答:“科学是智慧。”
如查什么是哲学,查到古希腊语的原始含意,它会告诉你哲学也是智慧,并且是爱智慧。
今天研究教育改革,正是需要不断地培养青少年的智慧。
人之所以到矿山中去淘金,是由于人有对物质利益的渴望。
人之所以需要智慧,是因为人希望自己活得明智一些,活得幸福一些。
在国际交往之中弱国无外交,在竞争中智者胜。
没有智慧的人生是愚昧的人生,没有智慧的人内心一定是黑暗的。
智慧是人类生存所必需的生命功能。
柏拉图讲,智慧是使人完善化。
智慧,不是先天的,它需要后天的培养。而教师、校长,就是为明天开发民族智慧的人。
校长,应成为新时期具有创造性思维的教育艺术家。
我经常想:当了校长,不一定就是教育家。当了局长,也不一定就是教育家。
教育家应当有理论、有实践、有业绩、有升华。他们的理论、思想与实践,对教育培训事业,应该有普遍指导意义。
**,一个教育家首先应有好的教育理念,或者说要有科学的教育理论。
第二,要创办过学校。
第三,要担任过校长或教导主任,经常从全局思考教育改革。
第四,要当过教师,在课堂上认认真真教过书,讲过课。
第五,要当过班主任,在学校、家庭、社会之间发挥过枢纽的作用。
第六,能不断地进行总结与升华,真正做到苟日新,日日新,又日新。因为教育事业是动态事业,是属于未来的科学,也是属于未来的艺术。
教育家必须有帮助群众提高素质的智慧,而且一定要懂得教育艺术。
苏联教育家苏霍姆林斯基天天实践,天天调查,天天写日记,天天回答学生的问题,年年进行总结,一生写下几十本教育实践笔记、几十种教育论著,引导学生走向成功与智慧。苏霍姆林斯基堪称教育艺术家,我们和他相比,条件比他那时好很多,理应做得更加出色。我们要站在巨人肩上进行思考。
要想前人所未想,要爱学生之所爱,要研究社会之所急,要研究明日之所需。
总之,要能超越自我,超越历史,超越现实,要跟上时代潮流。为了跟上教育潮流,一定要不断更新理念,成为师生教、学、练的先导,使我们的教育培训具有先导性、基础性、全面性、战略性。
为了落实这些理念,更需要强调教育培训的艺术性。
形成领导艺术,
形成管理艺术,
形成科研艺术,
形成教学艺术。
人创造了伟大的艺术,伟大的艺术又创造了全新意义上的人。
人创造了伟大的教育艺术,伟大的教育艺术必将增进人的智慧,塑造人美好的灵魂。
选择一个制高点——当前时代的高度;
选准一个突破点——认真研究创造、创新与素质教育;
强化一个兴奋点——抓住成功与智慧;
形成一个更新点——使教育科学逐步上升为教育艺术。
我这一生中,在教育战线干过如下一些工作。
头些年研究过胎教,50年代研究过学龄前教育,后来教过小学生、中学生、大学生,又教过研究生、留学生,*近给职业经理人、老板上课。在首都北京,在中南海、中国科学院、中国社会科学院分别做过演讲,还办起了全国**所民办大学——北京自修大学,进行成人教育;我还多次到少管所、工读学校演讲。近年,又有人和我切磋开展临终前的关怀与教育。
另外,我在海外调查过终身教育、**大学、远程大学、空中大学、电视大学、假日大学、函授大学、社区大学,还到过耶鲁、哈佛、牛津、剑桥、新老鲁汶、莱顿等大学及研究生院进行过参观或调查。
我从多方面受到启示,并形成了自己独特的综合教育理念。
在广泛的教育培训实践中我体会到:
要想当好校长、教师、讲师,不当教书匠,不去培养书呆子,必须首先提高自身素质。
要想提高学生的素质,
首先要提高教师素质。
要想提高教师素质,
首先要提高校长的素质。
从根本上来说,就是要强化德、识、才、学、艺、体。
这六项缺一不可,这里不一一阐述,请参阅拙作《塑造美的心灵》,其中有较详细的论述。
另外我还想提出,在加入WTO以后,校长要有六种修养。
一、正确处理国际、国内的关系,把建设好祖国作为理念的基准。
二、正确处理为公为私的关系,把立党为公作为党性的核心。
三、正确处理一时与一世的关系,把正直无邪作为自律?基点。
四、正确处理修德与谋才的关系,把道德高尚作为修养的前提。
五、正确处理做人与为官的关系,把理想信念作为精神的支柱。
六、正确处理素质与考试的关系,把提高素质作为办学的方向。
总之,每个人要有好的素质与气质。当官是一时的,有学问是会过时的,有姿色也会年老色衰的。只有德、识、才、学、艺、体才是*宝贵的财富,才可使人永葆青春,这些人所创造的业绩才是恒久的。
今天,我主要讲以下两个“六”。
谈到成功智慧,实质上是讲如何使自己更聪明。
优胜劣汰,是大自然的规律,也是人类社会发展的规律。
落后,就要挨打。
落后,就要受气。
落后,就要受欺负。
落后,就要被罚出球场。
落后,就要被开除“球籍”。
如何增长智慧?从当前知识分子来讲,就要研究如何改变思维、改进思维。
智慧的提升,实质上是思维方式的提升。
智慧的转变,实质上是思维方式的转变。
思维方式的转变,当然是以实践方式(如生产方式、生活方式、交往方式、竞争方式)为推动力,这只是在“*终”的意义上才是正确的人类进化的逻辑。恰恰是这样,思维方式变革引起实践方式的改变,这或许是作为“思维动物”的人类特有的规律。
思维方式的转变,要靠智者的引发;思维方式的培育,需要高明的教师的开掘。教育培训工作者要善于开发学生的智慧。
**,我们认为教育事业的改革,对受教育者而言需要提高感知力,强化记忆力,形成判断力,增强感悟力,进而形成联想力,逐步培养创造力。
第二,在教、学、练的过程急需研究以下六对矛盾:左脑与右脑、智商与情商、抽象思维与形象思维、静态与动态、已知与未知、现实主义与浪漫主义。
这六对矛盾,不仅能互动,并且能递进、联动。
通过上述两个方面,既减负,又增效,才能做到事半功倍,使师生变得更加聪明,更智慧,敢于迎接新的挑战。可是目前还有些值得重视的情况未能引起重视,现介绍两封来信。
一个中学生来信说——
听了您的报告,我们都十分高兴,您真是我们的大朋友。我们非常渴望老师都能像您那样理解我们。
“青年是我师,我是青年友。
学生是我师,我是学生友。”
我从幼儿园到小学、中学,**次从老师那里听到这种美好的语言。
我们班主任如同警察,天天盯着我们,老让我们紧张。
他说:“我的耳朵特别灵,眼睛特别尖,你们的一举一动都逃不出我如来佛的手掌心,你们在我这班上就得老实点。我教了十几年书,把学生的心理早摸透了,别跟我玩猫腻,我治人的方法有的是,一招比一招损,有不怕死的就试试……”
我们中学生喜欢什么样的老师?好的老师应当是有学识、有品格、有风度、有智慧的老师。他们睿智、幽默、风趣,待人以诚,与人平等,和学生打成一片,师生之间能互相理解,能和学生融为一体,对学生没偏见,决不伤害学生的自尊心,上课不照本宣科,不生搬硬套。
可是我遇到的老师,这样的比较少,所以我们前些天已决定举行一次“中华全国坏老师选拔锦标赛”。
亏了您来了,否则我们真要开赛了。我们班的班主任可能要名列前茅。
听了您的报告,我们懂得了其实每个老师都是为我们好。
可是他们为什么不好好研究一下教育艺术呢?为什么不讲讲“学生是我师,我是学生友”呢?
一位首都师大毕业生来信说——
我从首都师大毕业后,来到中学,教了两年书之后,我才真正体会到听您的课没白听,选修教育艺术、演讲美学,没白选,真有用,真解渴。
和我们一块毕业的同学讲:我们在系里学到不少知识,如果没有学教育艺术就不会教;学到不少政治理论,如果没有学演讲美学就不会讲。正因为我们学习了这两门课,就形成了我们首都师大毕业生的一大特色。
我们掌握了这两门课之后,如虎添翼,在讲课时,游刃有余,学生学变成美的享受,老师讲也是美的享受。
首都师大的特色就���使教育上升为科学,再上升为艺术,这一点我们得天独厚。
希望您继续帮助我们,《教育艺术》杂志我们每期都读,特别希望读到青年教育艺术研究所老师们的文章。
另外,我再介绍一些先进教师、知名讲师对加入WTO后如何更新教学观念的思考。
一、教与学的过程不在于学生对教师多么礼貌,而在于师生之间能否互相尊重,共同追求真理与智慧。吾爱吾师,吾尤爱真理。
二、教与学之间不在于掌握了多少知识点,而在于共同提出多少新问题,时时有求知渴望,时时提出为什么。提出问题往往比解决问题更重要。
三、教与学的过程,师生之间不在于死记硬背了多少条文与公式,而在于创造出共同参与?自由表达的机会。
四、教与学的过程,不在于留了多少作业,而在于学生在与教师的共同探讨中,能否产生强烈的好奇与兴趣。形成好奇心、探求欲、创新欲,教学才能有实效。
五、在教与学的过程中,不在于老师给学生“填鸭”多少,灌输多少,而在于师生之间在相互切磋中,不断地形成是与非的判断力,弄清什么是真善美,什么是假恶丑。
六、在教与学的过程中,*重要的不在于对某些权威的信任度,而在于师生间不受权威的制约,强化自信力。
七、在教与学的过程中,师生间不在于了解并掌握了社会与自然的哪些现象,而在于认清了社会与自然的法则与规律。
八、在教与学的过程中,不在于用了多少时间,而在于是否形成了教与学的美的享受,逐步地增进着彼此的智慧。
总之,加入WTO,既是引“狼”入室,也是与“狼”共舞;既要不违反国际游戏规则,又要善于竞争博弈,争取胜利。这时我们的教育培训就不只是简单增加几种常识,掌握几项定理,也不只是掌握几种方法,而是需要不断地增加学生的智慧。

天地人·精气神·真善美
德才学识与真善美
爱情美学
按照美的规律塑造自己
青年是我师 我是青年友
**、民族与正气
为中华腾飞而拼搏
爱·力·美
谁言寸草心 报得三春晖
举起你的双手 迎接21世纪
精神文明和心灵美
永远做青年的朋友
宏观战略与演讲育德演讲美学初探
江城演讲
伟大的鲁迅是精神文明建设的光辉典范
诗之心 国之魂
我与这十年
云横怒翼搏千里 气霁刚风御九秋
思九州而博大 横四海而焉穷

他没想当旅行家,却去过世界上682个城市;他没想当诗人,却写下了3000多首诗;他没想当书法家,却为海内外的朋友书写了两万多幅作品;他没想当社会活动家,却有过726个社会头衔;他没想当教育家,却与朋友们办了一所大学(中国自修大学,中国**所民办大学,1984年邓小平亲笔题写校名),招收了30多万名学生;他没想当藏书家,却收藏了35000多册书。他是个演讲家,在“地球村”演讲超过4000场;当然,他还是个著作家,他编、写的稿子上千万字。