本书以铺叙清朝末年太仆寺马场一次官逼民反的武装起义为主体，陪衬着对皇宫**、召庙盛会、闹市店铺、剧场妓楼等情景的摹写，以及对打狼驯马、种罂粟割大烟、跳鬼抢婚、占卜行医等活动的描绘，再现了许多鲜为人知的历史事件和社会风习，显示着学者型作家的厚实功力。

1 楔子
咸丰十一年冬。
十一月的l天气特别冷，连日来，每天都是让人从心底打寒颤的雨雪天气。从保定府通往涿州的官道上，平时车水马龙的景象不见了，行人和车辆十分**，偶尔看见几个骑马的，赶车的，徒步的，也都是穿着皮袄棉袍，竖起衣领，急匆匆地赶着路。
将近中午时分，太阳虽然从云层里露了一会儿脸，飘飘扬扬的清雪被照得亮晶晶，随风洒落，可阴云很快就把太阳遮了起来，让人在中午也感不到气温稍许暖和。官道两旁，几片松林还露出浓浓的深绿，其它树木，就只剩下光秃秃的枝干了。这时候，只见七八个强壮的男人，和一个骑着铁青大马挎着宝刀的年轻人，跟随在一辆骡拉轿车的后面，顶风冒雪，大步地往涿州城里赶路。
骑在铁青马上的青年叫甄家胤，字察生，二十四岁年纪，是当朝大学士、户部尚书、顾命大臣肃顺的心腹管家。他骑在马上，双脚踩紧马镫，直起身来，朝涿州城方向望了望，发现离城的南门只剩下不到五里地了。他重重地呼出一El白气，又坐回到鞍鞒上，对着赶骡轿的奴仆和骡轿前后的家丁们大声喊：
“快进城啦，大家脚步稀点儿，咱们进客栈暖暖手脚，打打尖!”
“知道啦!”众家丁齐声回答着。
……

序言
**章 楔子
第二章 快乐的那达慕
第三�� 星空下
第四章 喇嘛歌手
第五章 怎么办
第六章 新来的何医生
第七章 祝一卜其人
第八章 启明星
第九章 播仇
第十章 花面狼君
第十一章 妖孽
第十二章 骆驼山一带
第十三章 秘境追匪
第十四章 歃血之盟
第十五章 活佛圆寂
第十六章 忧郁的日子
第十七章 愤懑之夏
第十八章 畸人储友恭
第十九章 香山之约
第二十章 禁苑黄昏
第二十一章 孙文的感召
第二十二章 煎熬中
第二十三章 兴中会在行动
第二十四章 马群喜剧
第二十五章 暴风雨来临之前
第二十六章 抢婚
第二十七章 响马沟插曲
第二十八章 异兆悲音
第二十九章 牲人祭
第 三十 章 大雷雨
第三十一章 天谴

《牲人祭》历史场景宏大，视角开阔，富有察哈尔地方语言特色。它为弘扬北方草原文化，构建中华民族和谐社会，做了一件好事。
——北方民族史专家、内蒙古大学教授林千
《牲人祭》以厚重的历史内容，广阔的社会背景，千姿百态的人物形象，光怪陆离的民风民俗，艺术地编织了一个包罗世间万象的叙事系统，反映了清朝末年太仆寺**马场上，蒙汉族马倌和群众武装起义，反抗腐朽封建统治的斗争。既雄浑粗犷、气势磅礴，又不乏清新、雅丽、柔美和细腻。读来令人心旷神怡，兴味盎然。
——内蒙古师范大学中文系教授 王志彬
象丑牛先生生命的根深深扎在察哈尔草原。他积淀了草原上隐隐有踪的诗情，他洗礼了草原上恒久飘荡的灵光。因而，《牲人祭》才如此地故事奇、底蕴深，并且充溢着灵动的诗情与审美的创新。
——中国社科院文学研究所党委书记、研究生院文学系教授、**文学评论家包明德
作者以其广博的知识、深厚的感情、明快的笔调，歌颂了察哈尔蒙汉人民在反帝、反封建、’反分裂的斗争中，团结一致、英勇奋斗的英雄伟绩，是对弘扬民族精神、构建和谐社会的一大贡献。
——全国政协第十届常委、民族宗教委员会副主任夏日