《圣经》是世界**传范围*广、对人类影响*大、在全球发行量*多的一部书,它不仅是一部宗教经典,也是整个西方文明的基石,对西方社会、政治、教育、思想等方面产生了深远影响;同时也成为全人类文明的一个重要组成部分。迄今为止,它已被译成2000多种语言。其抄写印刷次数之多、拥有读者之众是有史以来所有书籍之*。从**元首到**的政治家、科学家、文学家到普通百姓,各行各业的人都在阅读《圣经 》。《圣经故事》根据《圣经》原著编写而成,包括“旧约篇”和“新约篇”两部分,以优美的语言、浅显的故事形式向读者全面展示了《圣经》中的内容精华:上帝创世、挪亚方舟、摩西出生、力土参孙、重建耶路撒冷、耶稣降生、施洗约翰、登山宝训、*后的晚餐、耶酥受难……
《圣经》是一部记载古代亚、欧、非一些**政治、经济、文化、民俗等诸多方面的典籍,然而该书在人类历史发展过程中所起的作用却远远超过这个地区,长期以来,西方社会中的政治体制、文学创作,乃至风俗习惯无不受其影响,因而被视为西方精神文明的支柱。随着我国改革开放的进一步深入发展,我们与西方**的交往也愈来愈广泛,了解一下这部有深远影响的西方典籍就很有必要。我们编写这本《圣

一 上帝创世
太初,宇宙一片黑暗,无天地、江河、日月、星辰之分,水与地混杂,水面上空虚混沌,只有上帝的灵在水面上运行。上帝开始了创造天地的工作。
上帝说:“要有光!”光便立即出现。上帝看光很美好,便把光和暗隔开,称光为白昼,称暗为夜晚,这样便有了昼夜之分。夜幕退去、清晨来临,世界迎来了**天。
上帝说:“要有苍穹把水上下分开!”于是便有了苍穹。上帝称之为“天空”,它把水分为天空的和天空下的两部分,世界又过了一昼夜,这是第二天。
第三天,上帝说:“天空下的水要汇聚起来,以使陆地露出来!”事情果然按上帝之言实现了。上帝称汇聚之水为海洋,称大地为陆洲。
上帝又说:“地要长出不同种类的青草、结籽的蔬菜和带核果子的果树!”���是大地一片郁郁葱葱,各种花草果木争芳斗艳,充满生机。
第四天,上帝说:“天空中要有光体,所以分昼夜、作记号,确定节令和年、月、日,并能在天空发光,普照大地!”这样上帝便创造了日月、星辰布满天空,分昼夜照亮天空,并有了节气周而复始的变化。
第五天,上帝说:“水中要有生物游弋,空中要有雀鸟飞翔!”于是上帝创造了形形色色不同类别的水生生物和各类飞鸟。上帝看到这些生物那么美好,便为它们祝福:“水生生物要多多繁殖,遍布海洋,飞鸟在地上生生不息。”
第六天,上帝说:“地上要生长各类动物、牲畜、昆虫和野兽!”就这样,上帝创造出种类繁多的各种陆地动物。上帝又说要按自己的形象造人,“让他们管理全地,海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜、野兽和爬虫。”于是上帝便按照他的形象造男造女,并祝福他们:“要生养众多,遍布全地,治理这地,管理海里的鱼、空中的鸟和地上的活物。”又说:“我将一切结籽的菜蔬和带核的果子都赐予你们做食物;而将青草赐予地上走兽、爬虫,空中的飞鸟为食物。”
就这样,上帝花了六天时间创造了天地和万物。上帝看到所造之物均十全十美。到第七天上帝便停止一切工作安息了,并把这**定为“圣日”。
二 伊甸乐园
上帝在创造天地之日,大地尚无草木菜蔬,因为耶和华上帝没降雨,也无人耕作。没有雾气笼罩滋润全地。耶和华上帝按照自己的形象用地上的泥土造人,并用其生气吹入人的鼻孔,使他成为有灵的活人。上帝给他他起名亚当。
上帝为亚当在东方的伊甸建立一座美丽的花园,园中果树成荫.百花盛开.硕大的果实香甜可口。此外上帝还在园子正中载了一棵生命树和一棵分辨善恶的树。有一条蜿蜒曲折清澈晶莹的河流由伊甸流出,滋润 乐园。然后分为四条支流,流向远方。
**条为比逊河,环绕着盛产纯金。珍珠和红玛瑙的哈腓拉。第二条为基训河,环绕古实全地,第三条为希底结河。穿过亚述东部,第四条为伯拉河。
耶和华上帝让亚当看管此园,对他说:“园子中所有的果子你都可以吃,但唯有分辨善恶树的果子万万不能吃,因为吃了你就必死无疑。”
上帝有用泥土造了各种飞禽走兽,带到亚当面前,让亚当逐一取名。
上帝说:“人单独生活不好,我要为他造一伴侣帮助他。”于是耶和华上帝使亚当沉睡,然后取出他的一条肋骨,造了一个女人。当上帝把她带到亚当面前时,亚当不仅欢呼雀跃说:“啊这是我的骨中骨,肉中肉。——这就叫做‘女人’。因为她是从男人取出的。”因此男人要离开父母,和妻子结合为一体。当时亚当夫妇天真无邪,虽然两人皆赤身裸体,但并不以此为耻。他们或手拉手的散布在花丛林中。沉浸在鸟语花香中。或静静的并躺在汩汩的河边,尽情的沐浴着阳光雨露。园中万物生意盎然。自然界和谐美妙。虫鱼鸟兽无不听命于亚当夫妇。他们无忧无虑的在伊甸园享受着上帝赐予的这一极乐世界。
三 偷吃禁果 始祖犯罪
上帝的所有造物中,惟有蛇*狡猾。它要破坏上帝的工程,于是引诱女人说:“上帝果真不许你们吃园中所有的果子吗?”女人答道:“不,园内所有的果子我们都能吃,惟有园子正中的那一棵树上的果子上帝禁止我们吃,也不准我们摸,因为摸了、吃了就会死。”蛇说:“其实你们吃了也决不会死,上帝是怕你们吃后变得心明眼亮,与他一样能分辨善恶。”在蛇的诱惑下,女人动心了。她看到那树上的果子是那么赏心悦目,不仅能大饱口福,还能增长智慧,于是情不自禁地摘下吃了,接着又摘下一个送给亚当吃。亚当此时将上帝的禁令完全置于脑后,接过女人递来的果子便大嚼起来。他们吃后,果然变得心明眼亮。当他们看到自己赤身露体,不禁感到羞耻,于是赶快找些无花果树树叶,编成裙子,穿上遮体。
傍晚时分,凉风凄凄,上帝来到伊甸园。亚当夫妇听到上帝的声音一反常态,迅速躲到树丛中,想避开上帝。上帝呼唤亚当:“亚当,你在哪里?”亚当见躲不过去,便战战兢兢次从树丛中出来说:“我听见你在园中的脚步声便害怕,因为我赤身露体,不敢见你。”上帝说:“谁对你说你是赤身露体的?难道你偷吃了禁果?”亚当推诿说:“是你赐给我做伴的那个女人摘了那树上的果子给我吃的,我就吃了。”
耶和华上帝又追问女人:“你做了什么事?”女人辩解说:“是蛇诱惑我,我才吃的。”
上帝于是首先惩罚蛇,对它说:“因为你做了这恶尸,必须要受到比一切畜生和兽类更严厉的诅咒,你终生吃尘土,要用肚子爬行,我要使你和女人彼此为仇敌,你们的后代也将成为世仇。他们要打伤你们的头,你们要伤他们的脚跟。”
接着上帝又对女人说:“我要加重你怀孕的苦楚,增加你分娩时的阵痛,你将依恋于你的丈夫,受他的辖制。”
*后上帝转向亚当说:“你既然听从妻子的话,吃了我不准你吃的果子,土地要因为你违命而受诅咒,你必须终生劳碌方能从地里得到食物,地要为你生长荆棘和蒺藜,但你还要吃地上的菜蔬,你必汗流满面才得糊口,你自尘土而来,终必归于尘土。”
此后亚当给女人起名为夏娃,即人类的母亲之意。
耶和华上帝见人已与他一样,懂得羞耻,便用兽皮做衣服给他们穿上。
上帝说:“现在人已与我一样知善恶,怎么能再让他们去摘取生命树上的果子长生不死呢?”于是上帝将亚当夫妇赶出伊甸园,去耕种上帝制造他们所使用的原料——土地。
赶走了亚当、夏娃后,上帝便派天使咭路伯日夜把守着伊甸园东边,又用一把能四面旋转、不断发出火焰的剑放在通往生命树的路上,封锁并防止人去接近那棵生命树。
四 该隐杀弟受诅咒
亚当和夏娃被赶出伊甸园后日子艰辛。此后他们生下一子名该隐。不久又生一子,名亚伯。两子长大后,该隐种地,亚伯放牧。
到了收获的季节,该隐把地上的产物作为祭品献给耶和华,亚伯也把头生的羔羊和羊油献上。耶和华却惟独钟爱亚伯并接受他所献的祭物,而不喜爱该隐及其祭品,于是该隐怒火中烧,连脸色都变了。
耶和华对该隐说:“你为什么发怒?为什么连脸色都变了?如果你行的正、做的好,我自然会喜爱你。如果你要任意妄为,那罪就在你门前,吞灭你,但你一定得制服它。”对上帝的这一警告该隐却置若罔闻,决心将亚伯置于死地。
**,该隐约亚伯外出散步,行至田间,该隐凶相毕露,把亚伯击倒在地,随即拔出刀子将他杀了。
耶和华对发生的一切了如指掌。他把该隐叫来,问他:“你弟弟亚伯现在在何处?”该隐说:“我又不是他的看守,我怎么知道他在哪里?”耶和华说:“你怎么能做出这种事来?你弟弟的血已从地里向我哭诉。你杀他时,大地张口吞吸了他的血,从此你在大地上将受诅咒;你虽然终年辛勤耕耘,田地却不会为你出产。你将四处漂泊,到处流浪。”
该隐说:“您对我的惩罚太重了,我受不了。如今您要把我赶出这里,不能再见您的面,又让我四处流浪,遇见我的人必定会杀我。”耶和华答应保护他,说道:“凡是杀该隐者必遭七倍的报应。”耶和华并在该隐头上作了记号,警告遇见他的人不得伤害他。于是该隐便移居伊甸东边的挪得。
不久该隐与其妻生子以诺。他在该地建立一座城,称以诺城。该隐和以诺的后代中出了几位游牧的、吹奏乐器的、制铜铁的祖师。
五 挪亚方舟
随着人类的繁衍,世风日益败坏,人们以行邪为乐。上帝看到罪孽深重的人们,痛心疾首,后悔造人。耶和华上帝说:“我要将我所造的人、飞禽走兽、各种昆虫,统统从地上灭除,因为我后悔造了它们。”
当时惟有挪亚是****的正直人,他听从上帝的话,为上帝所喜爱。挪亚有三个儿子闪、含和亚弗。
上帝对挪亚说:“人类现在恶贯满盈,他们的末日到了,我要把他们跟大地一起毁灭掉。你要用歌斐木造一艘方舟,内外漆上松脂,里面要有舱房,舟身长一百三十三公尺、宽二十二公尺、高十三公尺。船顶要有高四十四厘米的窗户。门开在船的侧面,船舱分上、中、下三层。
上帝接着对挪亚说:”我要用洪水淹没全球,消灭陆上一切有生命之物,但我要与你立约,你同你的妻子、儿子以及媳妇都要进入方舟。各种动物,不论是飞禽走兽,还是爬虫、飞鸟,都要按类、每种雌雄一对将它们领入方舟,保存其生命。你还要储备各类食品,作为你和它们的粮食。”挪亚按上帝的意志积极准备。
挪亚把上帝要用洪水灭世一事遍告乡亲邻里,劝他们弃恶从善,皈依上帝,建造方舟,共度难关,但遭到世人的讥讽,无人听从。挪亚极其全家顶住各种嘲讽,严格按上帝的要求建造方舟,终于花了一百二十年时间将此舟建成。
六 洪水灭世
方舟建成时,挪亚六百岁。耶和华上帝再次吩咐挪亚赶快将留种的各类活物带进方舟,因为七天之后将连降暴雨四十天。挪亚一家抓紧照办,将动物、按类安置在舟内封船。七天后,即二月十七日,忽然雷雨大作,滂沱大雨倾盆而下,地面的泉源都往外涌水,很快便淹没大地。大雨急骤地下着,水势也不断上涨,淹没了平原又淹没了高山。大雨不停地下了四十天后,水面比高山之顶还高出七公尺,地上的一切生物都被淹死了,人、畜、爬虫和飞禽走兽荡然无存。惟有挪亚方舟中的人及一切活物都安然无恙。方舟随着水势而升高,安稳地漂浮在水面上。四十天后雨停了,但洪水并没退去,直到一百五十天后才渐渐退下。
七 鸽子报佳音 彩虹为约记
上帝顾念挪亚及船内一切生物,让雨止了。强劲的风吹遍大地,使水退去。七月十七,方舟搁浅在亚拉腊山。水位继续下降,到十月一日,群峰开始露出水面。又过了四十天,挪亚打开了方舟的窗户,放出一只乌鸦,它在空中盘旋等候地面水干后可停下,但一直没有飞回。挪亚又放出一只鸽子,用它试探水退情况,由于遍地仍都是水,鸽子找不到落脚之处,只得飞回方舟。又过七天,挪亚再次放出这只鸽子,到了黄昏时分,鸽子嘴里衔着新鲜的橄榄枝叶飞回,挪亚得知洪水已退。又过了七天,挪亚再将此鸽放出,这次鸽子一去不复返。
在挪亚六百零一岁那年的一月一日,水已全退,二月二十七日地都全干了,上帝让挪亚全家将舟内一切活物都按类带出船外,让它们在地上繁殖生长。
挪亚为耶和华筑了祭坛,献上耶和华所喜爱的清洁的牲畜和鸟雀。耶和华见到此景暗下决心,决不再因人的邪恶去诅咒大地或毁灭一切生物,只要大地尚存,庄稼、寒暑、昼夜就永不止息。
上帝对挪亚及其儿子们说:“我要与你们和你们的后裔拉,以及一切方舟中的活物立约,今后凡有血肉的生物不会再被洪水消灭,大地也不会再被洪水吞没。我要以彩虹为立约的**记号,我把彩虹放在云中,当我使云盖地时,虹就必然出现在云中,我见到了虹就会记起与你们的永约,再不会使水变洪流淹灭一切生灵了。
八 迦南受诅
挪亚有三子:闪、含和雅弗。闪和雅弗非常孝顺,而含则对共父有些不恭。**,挪亚在自己葡萄园中喝酒,赤身醉倒在帐篷中。含见到后,不仅不为父亲盖衣遮体,反而将此事作为笑柄告诉两位兄长。闪和雅弗听到后便立即拿了件长袍,搭在肩上给父亲送云。为了对父亲表示尊敬,他们背对着父亲倒退着进帐篷以便不见挪亚的裸露身体。
挪亚酒醒后得知含的作为,便说:“诅咒将降临到含的儿子迦南身上,迦南必给他的兄弟作奴仆。耶和华上帝是闪的上帝,迦南将作闪的奴仆。愿上帝扩展雅弗的家族,使他住在闪的帐篷里,迦南要作他的奴仆。”
此后闪、含、雅弗的子孙遍布各地,洪水后的世界各民族,都从他们中分出。
九 变乱口音
人类*初都只有一个口音,一种语言。当他们移居东方时,在示拿地发现一大片广阔无垠的平原,于是在那里住了下来。他们彼此讨论,学会了烧砖技术,从此人们便用砖头代替石头,用沥青代替灰泥作为建筑材料。有了这些材料,他们就想建一座雄伟的城市和一座高耸入云的通天塔,这样不仅能扬名,还能使他们定居在此,不必分散到世界各地。于是他们分工合作,有的制砖,有的运输,有的砌墙,同心协力地建造通天塔和城市。
耶和华上帝降临人间,见人们在建城市和塔,便十分担忧。他说:“他们是同一民族,讲同一语言,既然现在他们就开始要做这种事,以后他们就会无所不能,为所欲为。好吧!我只得变乱他们的口音,使他们互相言语不同,无法沟通。”于是耶和华上帝来到示拿地,变乱了正在建造城楼和通天塔的人们的口音,顿时工地上一片混乱,人们互相不知对方所云,城和塔的工程再也无法进行下去,只得中止。人们语言不通,人心自然变得涣散,纷争由此而起。操不同语言的人们就分散到世界各地。此后这座城塔被称为“巴比”,就是”“变乱”之意,即耶和华在此变乱了人类的语言,使人们分散到世界各地。
……

旧约篇
一 上帝创世
二 伊甸乐园
三 偷吃禁果 始祖犯罪
四 该隐杀弟受诅咒
五 挪亚方舟
六 洪水灭世
七 鸽子报佳音 彩虹为约记
八 迦南受诅
九 变乱口音
一〇 认妻作妹 暂居埃及
一一 叔侄分手
一二 罗得遭难
一三 上帝应许亚伯兰
一四 亚伯兰娶妾生子
一五 上帝赐名 应允赐子
一六 罪恶之城
一七 夏甲与以实玛利被逐
一八 亚伯拉罕献以撒
一九 以撒娶亲
二〇 以扫和雅各
二一 雅各在母舅家
二二 兄弟相会
二三 血洗示剑城
二四 犹大与他玛
二五 约瑟被卖
二六 因祸得福
二七 约瑟之兄前往埃及籴粮
二八 父子在埃及重逢
二九 摩西出生
三〇 摩西在米甸
三一 上帝降灾于埃及
三二 以色列人离埃及跨红海
三三 吗哪和鹌鹑
三四 摩西在西乃传十诫
三五 以色列民在旷野
三六 巴兰的驴子及其预言
三七 摩西*后的时日
三八 攻陷耶利哥城和艾城
三九 征服迦南
四〇 治理迦南
四一 以笏行刺
四二 底波拉及其颂歌
四三 基甸大败米甸军
四四 亚比米勒与示剑人
四五 耶弗他献女儿
四六 力士参孙
四七 严惩便雅悯
四八 路得传
四九 撒母耳
五〇 撒母耳膏立扫罗为王
五一 大卫迎战歌利亚
五二 扫罗忌恨大卫
五三 大卫与亚比该
五四 大卫统一以色列
五五 大卫情杀乌利亚
五六 押沙龙反叛
五七 大卫立所罗门为王
五八 所罗门的智慧和财富
五九 王国分裂
六〇 狮子噬神人
六一 先知以利亚和亚哈��
六二 以利沙行神迹
六三 亚他利雅篡权
六四 北国被灭 南国犹存
六五 耶路撒冷陷落 圣殿被毁
六六 重建耶路撒冷
六七 王后以斯帖
六八 坚持真理的约伯
六九 以赛亚
七〇 饱经磨难的耶利米
七一 但以理释梦
七二 在鱼腹三日的约拿
新约篇
一 天使报佳音
二 耶稣降生
三 少年时代的耶稣
四 施洗约翰
五 耶稣受试探
六 召选门徒
七 治病救人
八 哑巴开口 聋子复聪
九 瞎子复明
一○ 起死回生
一一 神迹奇事
一二 登山宝训
一三 天国的比喻
一四 法利赛人与耶稣
一五 耶稣与妇女
二六 耶稣与罪人
一七 财主和财富
一八 自甘谦卑者*大
一九 不信耶稣的人们
二○ 预言受难和复活
二一 光荣地进入耶路撒冷
二二 预言世界末日
二三 *后一次公开讲演
二四 *后的晚餐
二五 客西马尼园
二六 彼得三次不认主
二七 耶稣受难
二八 耶稣复活
二九 耶稣升天 圣灵降临
三○ 亚拿尼亚夫妇之死
三一 治愈瘸腿的风波
三二 使徒受迫害
三三 **位殉道者
三四 腓利传福音
三五 扫罗归信基督
三六 彼得与哥尼流
三七 希律迫害教会及其惨死
三八 **次传教旅行
三九 割礼之争
四○ 第二次传教旅行
四一 保罗在以弗所
四二 保罗在耶路撒冷被捕受审
四三 保罗的自辩
四四 海里逃生 罗马传教
编后记