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意境的哲学基础-从王弼到慧能的美学考察
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意境的哲学基础-从王弼到慧能的美学考察

  • 作者:李昌舒
  • 出版社:社会科学文献出版社
  • ISBN:9787509700716
  • 出版日期:2008年03月01日
  • 页数:305
  • 定价:¥29.00
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    内容提要
    这是一本从玄、禅哲学的角度考察意境哲学基础的美学专著。本书选取*弼、嵇康、阮籍、郭象、僧肇、慧能六位代表人物,分别考察其哲学思想对意境的影响。全书共五章,分别为“无”之超越、“心”之自由、“有”之发现、“空”之意味、“性”与“心”。
    本书结构严谨、层次清晰,虽为学术专著却能言之尚简,由浅入深,使玄而又玄,高深精妙的哲理显易、明白地呈现在读者面前,读后令人收获良多,对中国哲学、美学感兴趣的朋友来说实乃不容错过之佳作。
    文章节选
    **章 “无”之超越——论*弼哲学对意境的影响
    导言
    魏晋是中国历史上为数不多的一个动荡时代。政治之黑暗与思想之解放是此阶段的两个突出特征。汤用彤先生对此有一个很精当的概括:
    汉末以后,中国政治混乱,国家衰颓,但思想则甚得自由解放。此思想之自由解放本基于人们逃避苦难之要求。故混乱衰颓实与自由解放具因果之关系。黄老在西汉初为君人南面之术,*此转而为个人除罪求福之方。老庄之得势,则是由经世致用*此转为个人之逍遥抱一。又其时佛之渐盛,亦见经世之转为出世。而养生在于养神者见于嵇康之论,则超形质而重精神。神仙导养之法见于葛洪之书,则弃尘世而取内心。汉代之齐家治国,期致太平,而复为魏晋之逍遥游放,期风流得意也。故其时之思想**不在社会而在个人,不在环境而在内心,不在形质而在精神。于是魏晋人生观之新型,其期望在超世之理想,其向往为精神之境界,其追求者为玄远之**,而遗资生之相对。从哲理上说,所在意欲探求玄远之世界,脱离尘世之苦海,探得生存之奥秘。①
    思想之解放促成了人的觉醒,人的觉醒又带来文的觉醒。*弼之“无”对于汉末之际的思想解放具有重要影响,在此意义上可以说*弼之“无”对于人和文的觉醒均有重要影响。
    文的觉醒包括美的觉醒。②意境属于美学范畴,、没有美的觉醒,当然谈不上意境的出现。在此意义上,考察意境的形成,应与*弼哲学相联系。
    ①汤用彤:《魏晋玄学论稿》,上海古籍出版社,1998,第196页。另外,对于六朝时社会现实对士人思想的影响,袁济喜先生在《六朝美学》(北京大学出版社,1999)**章“人生遭际与审美超越”中有详尽论述。
    ②本书所说的“文的觉醒”是一个广义的概念,不仅指文学,也包括艺术。‘审美也是“文”的一部分,因此,“文”的觉醒包括“美”的觉醒。
    ……
    目录

    一 当前意境研究的现状
    二 意境的哲学基础
    三 玄、禅与意境
    四 基本内容
    五 关于本书的写作体例
    **章 “无”之超越——论*弼哲学对意境的影响
    导言
    **节 超越与自然
    一 以无为本
    二 崇本举末
    三 因物自然
    四 言意之辨
    第二节 *弼哲学对意境的影响
    一 “无”与人的觉醒
    二 “以无为本”、“崇本举末”与意境
    三 “意在象先”对意境的影响
    四 “体无”与审美之“体”
    第二章 “心”之自由——试论嵇康之“心”、阮籍之“神”对意境的影响
    导言
    **节 嵇康之“心”与阮籍之“神”
    一 嵇康之“心”
    二 阮籍之“神”
    第二节 嵇、阮之自由的思想渊源及其对意境的影响
    第三章 “有”之发现——论郭象哲学对意境的影响l
    导言
    **节 自然与自由
    一 双重否定
    二 性之必然
    三 名教即自然
    四 与时俱化
    第二节 郭象哲学对意境的影响
    一 个体之我的发现与美的觉醒
    二 隐显矛盾的理论解决对士人审美心理的影响
    三 物的发现
    四 “境”的提出
    附 自然与自由
    一 魏晋士人的生死观
    二 《形影神》与陶渊明的自然观
    三 饮酒与陶渊明的自然观
    第四章 “空”之意味——论僧肇哲学对意境的影响
    导言
    **节 即万物之自虚
    一 物不迁
    二 不真空
    三 般若无知
    四 涅槃无名
    五 僧肇佛学对于魏晋生死观的影响
    第二节 僧肇哲学对意境的影响
    一 动静观对意境的影响
    二 触事而真对意境的影响
    三 般若无知对意境的影响
    四 生死问题的理论解决对于美学的影响
    第五章 “性”与“心”——论慧能禅学对意境的影响
    导言
    **节 自然与自由
    一 自性
    二 悟
    三 般若之“空”
    四 修行论
    五 心
    第二节 慧能禅学对意境的影响
    一 对士人审美心理的影响
    二 “心”、“境”的突出与意境的形成
    结语
    参考文献
    后记
    编辑推荐语
    “无”之超越,“心”无自由,“有”之发现,“空”之意味,“性”与“心”。
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