现在呈献给读者们的多卷本《欧洲文艺复兴史》,是**社会科学规划的一个研究项目。它是我国**系统地梳理和全方位地阐析欧洲文艺复兴思想精华的一次尝试,也是多层面地探究文艺复兴成果和历史经验的纵深耕耘。本书为系列之科学技术卷。 科学革命和技术创新是近代西欧崛起的引擎。为何决定欧洲优势的科学革命会在基督教作为主流意识的时代发生?为何作为中国文明*重要技术成就的四大发明却在近代西欧崛起中起着关键性作用?如何回应“李约瑟难题”?作为国内**部系统研究文艺复兴时期欧洲的科学和技术的著作,本书重构了叙述这些重大议题的框架。
科学革命和技术创新是近代西欧崛起的引擎。为何决定欧洲优势的科学革命会在基督教作为主流意识的时代发生?为何作为中国文明*重要技术成就的四大发明却在近代西欧崛起中起着关键性作用?如何回应“李约瑟难题”?作为国内**部系统研究文艺复兴时期欧洲的科学和技术的著作,本书重构了叙述这些重大议题的框架。天文学、医学、人体解剖学、数学和物理学等五大领域发生了怎样的革命性突破?达·芬奇等人文主义者怎样抒发自己的技术情怀?怎样看待科技和社会的互动关系?诸如此类问题,书中均有引人入胜的细节分析和独到

**章 导论:作为科学革命时代的文艺复兴
第二节 科学革命中的科学与宗教
一 托马斯·阿奎那:两个并存的世界
中世纪的早期,欧洲只承认一个真理,那就是由至高无上��教皇所解释的宗教教义。它由信仰去把握,也通过坚定信仰去理解。托马斯·阿奎那虽然是一个坚定维护信仰的集大成的神学家,但他在阐述其神学思想时,却指明了还有一个可以与高度精神化的宗教世界并存的世界,那就是自然界。
就哲学特征看,托马斯·阿奎那的神学思想更接近于亚里士多德。亚里士多德一生的学术活动广泛涉及形而上学、逻辑学、伦理学、政治学、自然哲学、自然科学和诗歌美学。正如罗素所指出的,他是**个像教授一样著书立说的人。在自然科学领域,亚里士多德的学术涉及从宇宙天体直到人类灵魂的自然体系。其中《论天》讨论了一般宏观物体、地面有形物体、地球及其与其他天体之间的位置关系、机械作用、重力作用等。内容涉及引力、浮力、功、能、力、直线运动、曲线运动、回转运动、变速运动等一系列运动要素和运动形式。这本书可以理解为关于机械运动的物理学著作。《论生灭》,讨论了任何一个物理过程(如发热、燃烧、发冷、冷凝、蒸腾)的“生”和“灭”。《气象学》讨论了雨、海水的盐性、云、露、霰、雪、霜、风、虹、沸腾、烹煮、烤、颜色等。在系统地研究了无机界的运动之后,亚里士多德转向有机界,进行了关于生命世界的生理学、解剖学、遗传学、形态学、发育学等方面研究,其中*主要的著作是《动物四篇》和《动物志》,另还有《论植物》、《青春和老年》、《睡和醒》、《论呼吸》、《论梦》、《论长寿和短命》等。
……

总序
**章 导论:作为科学革命时代的文艺复兴
**节 科学革命的思想源流
一、基督教信仰对基本研究规范的排斥
二、知识的世俗化过程
第二节 科学革命中的科学与宗教
一、托马斯·阿奎那:两个并存的世界
二、教会在科学革命中的积极作用
三、教会及宗教裁判所对科学家的迫害
四、科学以其独特的方式附着于宗教
五、谁*先使科学脱离宗教?
第三节 科学革命三个阶段
一、科学革命的**阶段:1378年至1476年
二、科学革命的第二阶段:1476年至1543年
三、科学革命的第三阶段:1543年至1687年
第四节 推动科学革命和技术变革的社会因素
第二章 哥白尼发动天文学革命
**节 人类对天体现象的早期探索
第二节 太阳系地静模型的建立
第三节 哥白尼的天文学思想
第四节 哥白尼模型的数学成就
第五节 对日心—地动说的诘难和捍卫
第六节 哥白尼之后天文学的继续发展
第三章 奠定科学基础的数学革命
**节 西方数学重新觉醒的“兴奋剂”
第二节 三角学的复兴
第三节 求解高次代数方程
第四节 发明对数计算
第五节 解析几何的诞生
第六节 微积分学的兴起
第七节 科学与数学
第四章 重新认识人本:医学和生理学革命
**节 不同文明地区的医学及生理学起源
第二节 希波克拉底后的医生理学学派
第三节 导致文艺复兴医学革命发生的因素
第四节 医学史上“马丁·路德”
第五节 解部学革命
第六节 笛卡尔的心身二元论
第五章 物理学的若干革命性发展
第六章 化学革命的前夜
第七章 人文主义思想的技术再现
第八章 铸字与铸炮:印刷术和火药的应用
第九章 扩张蓝色文明的造船和航海术
第十章 基础产业技术的革命性演进
第十一章 结语:文艺复兴科技发展的意义
参考文献
后记