第1部 《道德经》 老子 (中国·先秦 生卒年不详)
先秦伟大的思想家、道家学派的创始人老子,不仅是先秦诸子的启蒙者,也是中国文化大智大慧、大本大源的象征。他在世界上较早提出了朴素的唯物论和辩证法,千百年来为世人提供了观察社会、思索人生的独特视角,他的思想是构筑中华文化思想体系的重要支柱和组成部分。老子又是现实生活中一位特立独行的奇人,为人处世卓尔不群,在当时和后人的心目中包裹着浓厚的神秘色彩。虽然历史已跨越两千多年,但老子的思想和精神由于早已融入中国式的生存和生活活动里而至今犹有极强的穿透力。
老子堪与孔子比肩,同被世界公认为中国古代*伟大的智者和哲人。这位饱览史书、才智过人的哲人,识穷宇宙,道贯天地,立万世之典范,创道家学派一脉,泽被千年,影响深远。他的哲学思想博大精深,汉代的“文景之治”、唐代的“贞观之治”、清代的“康乾盛世”都与老子的思想影响有关。他教人随任自然、顺应大势,谦恭、知足、徐缓、柔弱、自守和不妄为,这些伟大的思想在历史的长河中闪烁着耀眼的光芒,早已融入我们生活的方方面面。
老子所撰述的《道德经》一书,是中国文化的大宝藏,是中国思想史上一次灿烂的日出。它包罗百代,广博精微,短短5000多字,以“道”为核心,建构了上自帝王御世,下至隐士修身,蕴涵无比丰富的哲理体系,成为后世道学的圭臬和国人立身处世的规则所在。
两千多年以来,《道德经》大而用之于治理**大事,小而用之于个人立身处世,所用之处无不产生深刻的影响,无数政治家、军事家、思想家乃至普通百姓,纷纷从好《道德经》中汲取智慧。老子的智慧经过两千多年的洗礼,依然光彩熠熠,至今仍对世人有着非同一般的深刻影响和启迪。
内容精要
**王室发生内乱,景王崩,王子朝发动叛乱,从守藏室中带走了大批周朝的典籍逃奔到楚国。此事波及到老子,老子于是辞去守藏室史官之职,离开周都,准备从此隐居。行至函谷关时,关令尹喜知道他将隐去,请其著书,于是老子留下了他**的著作——《道德经》。
《道德经》又名《老子》,共81章,分为上、下两篇,上篇《道经》,下篇《德经》,共5000多字。取上部**字“道”与下部**字“德”,合为《道德经》。这部经典虽然只有几千言,但是作为先秦诸子中重要的学术著作之一,它涉及了哲学、政治、军事、文化、艺术,以及伦理道德、修身养性等,可以说无所不有。老子从极其超脱的高度审视世态人生,提出了一套独特的思想体系。他的思想不仅奠定了道家人生哲学的基础,而且对中国人的为人处世和行为方式有着深远的影响。
“道”是《道德经》一书的核心内容和思想基石。《道德经》开篇就说:“道可道,非常道。”老子认为,“道”是万物的主宰,宇宙万物都是从“道”演化而来的。在老子看来,修道即修德,凡是善于建立功德的人,必须以人为本,从修养自身做起。在社会人生领域,人们通常主张有所作为,普遍赞同积极有为的人生态度,老子对此却不以为然。在他看来,有些事情不是可以勉强去“为”的。勉强去做,就会遭受挫折。老子十分推崇无为的原则,《道德经》的核心思想是“无为”,“无为”是修道修德的*高境界。世上的事往往就是这样:当你只是为获得而去获得,成功总是那么遥远;一旦你超越了功利的目的,顺其自然而为,成功或许马上就会出现在你的面前。老子无为而为的人生观就具有这方面的意蕴,为人处世目的性不要太强,不要太功利,不要勉强,不要刻意而为,不要急功近利,不要强作妄为,不要为成功而追求成功,否则欲速则不达。
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