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正与邪--金庸小说人物心理分析之<<笑傲江湖>>(黑)
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正与邪--金庸小说人物心理分析之<<笑傲江湖>>(黑)

  • 作者:朱建军 郑玉虎
  • 出版社:安徽人民出版社
  • ISBN:9787212030742
  • 出版日期:2008年03月01日
  • 页数:251
  • 定价:¥38.00
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    内容提要
    本书为《意象对话心理学丛书》之一,什么样的人造就了什么样的事,而什么样的心又注定了什么样的人,人与心,人与事,心与事——本书用意象对话心理学方法来分析金庸小说的人物和故事,以其独特又新鲜的视角帮你解读《笑傲江湖》中的恩恩怨怨。
    文章节选
    居安思危
    “福威镖局”少镖头林平之行猎,风光无限。左肩上停着一头猎鹰,腰悬宝剑,背负长弓,泼刺刺纵马疾驰。余沧海的儿子在肆酒调戏良家妇女,林平之路见不平,跟姓余的一路人打起来,但又打不过,情急之下误把匕首插入对方小腹,姓余的一命呜呼。林平之由此惹下大祸,福威镖局的人接连被杀,而对方使的又都是他林家的辟邪剑法,无人能敌,濒临灭门的危险。
    心理分析
    可能是受科学思维的影响,现代人不太容易相信那些不能证实的规律,当然,并不是神秘的规律都可信,但仅仅因为“不科学”就否定那些显而易见的规律,这种做法是很傻的。举个非常简单的例子,你童年时候被某种类似蛇的东西咬了一口,以后一辈子怕蛇,怕得要命,提到蛇就胆战心惊,毛骨悚然,怕得要命,但事实上那个当年咬你一口的,根本不是蛇,只是长得像蛇。那么显然,你怕蛇受到那次童年经验的影响,但是,童年经验是否对现在生活有影响,并没有实证科学可以支持这一结论。弗洛伊德的研究,也就是因此而猛受攻击,说他不科学。我相信那些攻击他的人,其实在生活中。也会时不时发现一些不可回避的事实,比如童年经验有时的确会影响到现在的生活,再比如,梦有时候会对我们的生活有某种意义,尽管可能自己并不特别明确梦的意义,但*少会觉得有点意义,不像那些实证科学家所认为的,梦毫无意义。
    从产生时间上说,科学的产生远远要晚于那些伟大哲人对世界的探索,东方人在这方面作了特殊贡献。如果不能被科学证实的就不可靠,那么在科学产生以前,人类对世界的探索几乎没有必要,也没有意义,因为所有的探索都可能是不可靠的。这没法解释儒家、道家等优秀的文化能在中国存活上干年,*今依然对中国人产生巨大影响。相反,在那些伟大的哲人看来,科学能起到的作用,是非常非常有限的。而且科学有它自身的问题,比如科学没法接受它不能证明的事实,而随着事实的积累,科学只能修改它的结论,逐步扩大自己的接受范围,这里面存在一个严重的问题,在它不能接受的时候,事实是不是就不科学了呢?而科学所接受的东西,是不是就真的科��呢?举个很简单的例子,在“曰心说”产生以前,“地心说”就是科学。对于“日心说”产生以前的科学家而言,“地心说”是实实在在的科学,毫无疑问。然而在我们今天看来,“地心说”显然不科学。但是,在那些伟大的哲人看来,比如释迦牟尼,比如老子,在他们看来,地球当然不可能是宇宙的**,这是*基本的常识。
    ……
    目录
    自序
    绪论
    居安思危
    受辱
    小尼姑,大淫贼
    田伯光的好汉气概
    人以群分
    令狐冲失恋
    打不过也不跑
    没有固定的招
    强迫思维
    选择风流
    君子多疑
    杀人名医
    血液象征
    注血无效
    女孩的心思你别猜
    绝路
    玩物
    天生的*者
    地牢里
    死亡恐惧
    阴影
    蒙冤主题
    冒充
    恒山掌门之死
    心理战
    就是不入
    报应
    小人专权
    绣花针
    窝里斗
    两次弹剑
    理智化
    失明
    辟邪剑谱
    一家三口
    岳不群揽权
    嗅觉
    幸好会死
    总结
    后记
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