今人常谓要继承传统,何为传统?世代相传的精神、制度、风俗、艺术是也。好东西都要传神传世。师者传道,佛者传灯。“传”为名词时,本义为丝之头绪。乱麻一团,于是要求其纲纪统类,是为传统。
学习传统文化,就得如此一字一词,细抠慢捋,究本求原,始得头绪。得一头绪如夜见火,明末陆桴亭《思辨录辑要》云:“凡体验有得处,皆是悟……人性中皆有悟,必工夫不断,悟头始出,如石中皆有火,必敲击不已,火光始现。然得火不难,得火之后,须承之以艾,继之以油,然后火可不灭,故悟亦必继之以躬行力学。”所以,古人为学,十年读书,十年旅行;又或文史哲不得偏废,乃有融会贯通,豁然开朗。
文史哲乃一大天地、大境界。文者,花纹,象纹理纵横交错,又,勤学好问亦谓之文,即今则为一切含有文化义量之字词;史者,记事者也,“一切皆史”;哲者,本义为聪明,有智慧,是谓知也。连起来:文是丝,史为布,哲为衣;又或:文为身,史为量,哲为裁。也只有连起来,才是所谓的知识以及求知之道。或有一环错落,或有一事不知,如古所言,是为“儒者之耻”。
这就是通过各种典籍文章继承和学习传统的精神和方法。何为文章?《左传》注曰:“青与赤谓之文,赤与白谓之章。