绪论:世界中的韩国学和韩国学研究
一、韩国学的概念、研究方法和研究意义所谓韩国学,顾名思义,就是研究韩国的学问。中国*早的韩国学论著,应该是起源于司马迁的《史记·朝鲜列传》。在中国古代典籍中,也经常以“韩国,,或“三韩,,的概念来表示整个朝鲜半岛的地理范围,其中,西晋陈寿编纂的《三国志》①,即是将“韩国”作为朝鲜半岛统一的政治地理概念的*早记载。本书所称的韩国,则主要指1945年8月成立的大韩民国,因而,所谓韩国学,也应该是指研究韩国人文、社会以及自然生态发生、演变发展的过程、特点,并揭示其规律性的一门学科。虽然韩国学的概念在学术界经常被使用,但是,迄今为止尚没有对韩国学的概念做出客观、全面以及严谨的定义。究其原因,当然主要是因为近代社会科学意义上的韩国学,其产生、发展的历史不长,学科建设本身尚不够完善,但是,由于‘‘冷战’’的因素,朝鲜半岛分裂为现在南、北两个不同的**,导致朝鲜半岛两个“国号”并存的格局,而不论是朝鲜民主主义人民共和国,还是大韩民国,彼此都认为自己是朝鲜半岛历史文化的统一继承者,所以,在韩国学概念关于历史文化的内涵中,理所当然地应该将整个朝鲜半岛的历史文化纳入韩国学的研究范畴。所以,本书所称的韩国学概念的内涵,实际上也包括了朝鲜半岛人文研究的范畴。
韩国学在性质上应该包括关于韩国的所有现象和事物的研究领域,但是,在实际人们的理解中,又经常将韩国学分为狭义和广义两种解释。所谓狭义韩国学,主要是指专门研究韩国以及韩民族所特有的文化特色、民族传统以及民族心理素质和意识形态,注重韩国和韩民族人文精神学问的研究;广义韩国学则不仅包括韩国和韩民族的精神文化
这套“中山大学韩国学丛书”是中山大学韩国研究所成立后出版的**套丛书。中山大学韩国研究所于2006年6月成立,其宗旨是通过开展韩国研究和中韩关系研究,促进中国和韩国的合作与交流,增进中韩两国人民的友谊。
中山大学是孙中山先生于1924年亲手创立的,上个世纪20年代,中山大学和中山大学所在地广东省广州市曾与韩国有过一段值得记忆的联系。1921年10月,大韩民国临时政府总理兼外务部长申圭植访问广州孙中山领导的护法政府,这次访问实现了孙中山护法政府与韩国临时政府的外交承认,而且,根据孙中山先生的指示,中山大学接受韩国流亡青年入学,为韩国培养了200余名从事独立运动的骨干。随着中韩两国建交,广东省与韩国的关系得到了进一步的发展。广东省与韩国京畿道结为姊妹省道,每年互派公务员研修,广东省在中韩两国的经贸领域所占的比重不断提高,两地的文化与民间往来日益密切。