穷困不是上帝赋予一个人的义务，不是命中注定而是行为注定的结果。富有是一个人活着的目的和权利，而非一个人或一些人的专利和特权。致富发财的好事为何从未在你身上降临？究竟是谁阻断了你对成功的探索？难道你就注定只能当穷人？出路到底在哪里？穷人的出路在于找到方向，在于提升速度，在于及时转变。本书为你深入剖析穷富之间的转换，带你进行一次畅快淋漓的财富探索之旅，帮你近距离、全方位搜寻富人的成功之道，为迷失在灰色森林里的穷人深度导航找到出路。

**辑 出发，确定财富新起点
痛定思痛，方能拨云见日
蛮荒时代的原始人，绝不会受住房问题的困扰，但他们的首要问题是如何果腹。其中一位原始人天性柔弱，在打猎时屡次被野兽所伤，为了不因此丧命而冥思苦想，终于发明了陷阱，凭一己之力就捕获了一头野猪。从此，他的地位扶摇直上，*后将以前的头领取而代之。
虽然没有人会为他的智慧颁发奖金，但他却再也不必以生命为代价换取食物，角色转换为领导地位，坐镇督军发号施令，不用事事亲自出行。而那些以前与他并肩作战的原始人，依然为食物终日忙碌，受尽风吹雨淋，随时可能命丧黄泉，还要等待首领论功分发食物，这大约就是穷人在原始时代的真实写照。
从财富积累的过程看，穷人应该是富人的“祖先”。
穷人的**梦想就是成为富人，而且从未停止过努力，但能改变命运的终究是极少数，大多数穷人依然过着“老婆孩子热炕头”的日子。于是，更多的穷人仍旧清贫，就像金字塔的底部一样，构成社会的大多数。
穷人受穷总是有各种各样的理由，但有一条理由是不能被忘记的，那就是谁也没有理由贫穷。时代给人们提供了过上好日子的良机，可以说��是一个天高任鸟飞的时代，只要你渴望富有，并且为之付出了努力，那么就会成为富人。
由穷人变成富人，是一个质的转变。它不仅仅代表着**的多少，更关键的是对穷与富的理解和认识。如果我们说一些人之所以没有致富是他们甘心贫穷，相信马上会人有人站出来反驳这个观点：在这个世界上有谁不愿意富起来呢？而事实恰恰是许多人在不知不觉中，就把自己划入了贫穷的阵营里。
比如在一个葡萄园里，有许多工人为农场主摘葡萄，这里面，有的人懒惰，有的人勤奋。懒人们自然是得过且过，只要还能吃饱，晚上还有睡觉的地方，他们对多摘两筐少摘两筐并不在乎；勤奋的人就不同，他们的目的很明确：多摘葡萄，多挣钱，让自己和家人生活得更好一些。表面看来，后者的想法很负责任，应当赞扬，可是有一个更重要的问题被他们忽略了：我有没有可能通过奋斗，也拥有一座自己的葡萄园？
如果仅仅把眼光放在如何改变目前的生活上，我们就容易犯了短视的错误，忘记了自己还可以走得更远，获得更多美好的东西。财富、地位、成功和快乐不是只为某些人准备的，穷人和富人之间也没有不可逾越的距离。
1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者、某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。
时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔•布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。
后来，这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们：只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧能够让你圆满做完一件事情。
在现实中，许多穷人正是被富人的成功吓倒了。一般来说，穷人总是生活在穷人的圈子里，即使能在一些公共场合或者商务酒会中见到富人，也都是远远地仰视。富人们一个个威严尊贵，谈吐不凡，使穷人们感受到一种深刻的震撼。他们会以为自己与富人的距离判若云泥，永远也达不到他们那种高度。不超越这种畏惧心理，穷人就无法踏上向上的台阶。
当一个人处于贫穷之中的时候，改变才是出路，为了进步得更快，改变得更彻底，我们首先应该相信贫富本无种，命运由自己创造。
有的人之所以能成为真正的富人，主要是因为他们具备富人的思维方式，不重复自己，不断地开拓新的领域，是他们前进的目标和动力。穷人却往往因为已经熟悉了旧的生存环境和生活方式，就**天按部就班地走下去，即使收获有限，他们也会误以为还是由于自己不够勤奋所致。于是他们更加努力地改变生活，终其一生，也只有量的积累，而无质的飞跃。
因此，穷人想要改变命运，需要的不是坐享其成的运气，也并非仅仅靠单纯的勤劳。向财富挺进的征程上，首先需要认识自身的缺陷与弱点，痛定思痛，才有可能拨云见日。
放下昔日**的面子
阿Q被逼急了，也会说：“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”
赵太爷的儿子考进了秀才后，阿Q喝了两碗黄酒，便手舞足蹈地说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原来是本家，细细地排起来他还比秀才长三辈呢。如此这般的结果，当然是被赵太爷打骂一番，*后还得拿出二百文酒钱送给地保，方才罢了。
先不说阿Q究竟姓什么，他的爱慕虚荣是显而易见的。这种心态，与穷人说“想当初……”时如出一辙——都喜欢用一层金箔盖住锈迹斑斑的黄铜内胆。
中国人虽多，但终究也只有百家姓，所以要找一个“本族”的体面人物来装点门面，以此满足自己，博得旁人的一点尊重，并非难事。但如此作为，于事实，又有何用处，难道就真的能摇身一变成为千足纯金了吗？
事实上，确实也存在这样一群穷人，他们曾经家世显赫或腰缠万贯，但因为种种缘由，皆成为过眼云烟，风光不再。问题也紧随而至：这些所谓的“没落**”，应该如何认识自己已沦为穷人的身份？
阿Q这个形象身上代表了一些穷人身上潦倒着的清高——永远抓着曾经**的面子不放。
其实，某些穷人的可悲之处不是食不果腹、衣不蔽体，而是终日沉浸在回忆之中，**到晚地想当初，生怕别人不知道自己也风光过，用过去的故事撑**的面子。
民间有句话说得好：“落魄的凤凰不如鸡。”
一个不能正视自身处境的穷人，恐怕连一只麻雀也比不上。这其实是穷人在给自己找借口、台阶，以取得心理上的平衡，偶尔为之，在所难免，也无大碍。可悲的是，如果沉沦其中无力自拔，结果往往是消磨掉了上进的激情，*终安于现状，终生碌碌无为，在回忆中生，在回忆中死。
一个丧失激情、安于现状的穷人，会为老板给他加了一百元奖金而高兴得彻夜失眠；会为买菜时，小贩多找了几毛钱，而欣喜若狂感叹前世积德惠及现世。如此之人，怎么可能冒风险，顶压力，克服种种困难，凤凰涅槃，改写命运？
有这样一个故事：两个人合伙做生意，赚了一大笔钱，后来他们将资金注入股市，希望能获取更大的收益。可惜他们选中的股票在金融危机的影响下暴跌，而且一蹶不振。破产后，两个不名一文的人分道扬镳。
数年后，两人街头偶遇——一个穷人，一个富人。
穷人好奇地问：“我开始听说你是在擦皮鞋？”
“是的，一开始我是在擦皮鞋。”
“后来，又听说你在给别人洗车？”
富人点点头。
穷人百思不得其解：“咱们好歹也当过几天富翁，怎么可以拉下脸去做这种事啊？更何况，擦鞋匠和洗车工太多了，能发家致富的有几个？”
“的确，不是每个人都能成富翁，但有一种人永远也成不了！”
穷人很想知道是哪一种人。
富人笑了笑，说：“那种永远不肯擦皮鞋的人。”
这个故事并非是要鼓励大家都去擦皮鞋，而是对“想当初……”这种人生态度提出了质疑。
一位经济学家解读上海的经济现象时说：“上海这个地方很特殊，有钱的基本上是从外地来的，上海人自身有一种优越感，始终要觉得自己高人一等。所以上海人瞧不起擦皮鞋的，安徽人就来擦，上海人瞧不起摆摊的，浙江人就来摆，到*后外地人都富了，就剩下上海人还在那里瞧不起这个，瞧不起那个，一贫如洗……”
其实，我们并非要抹杀穷人曾经的辉煌，只是想告诉大家别将它放错了位置。没落**的结局，不应该仅仅用没落来谢幕，而应在没落中找到奋起的动力。一个有过成功经历的穷人应该做的就是痛定思痛，找到失败的原因，在改正中蓄势待发，用行动找回尊严。
历史上，无论中国还是西方，都曾有人由**沦为平民，甚至过着比平民还窘困的生活，但只要信念不灭，终究可以改变自己的生活，再次有所作为，获得尊敬。
可以穷，但是不能丢掉激情。在说“想当初……”时，还要有从*卑微之处做起的决心和勇气。穷人和富人一样，有没有过去、过去如何都并不重要，重要的是要有将来——成功富足的将来。
“燕雀安知鸿鹄之志”“王侯将相，宁有种乎？”一旦穷人拥有如此激情，也许就不会一辈子受穷。
在缺钱的日子里
在缺钱的日子里，穷人是如何生活的？
早上醒来，没有牛奶面包，也没有一份当天的报纸。你在考虑：上个月的水费还没交，今天会不会被停水？超市今天有没有快过期的食物要廉价抛售，现在是否应该马上去排队？……
到了超市门口，看着那些和你一样过着穷日子的人们，早已排起了长队，正在埋怨自己怎么不早点出门，猛然又想起今天是交房租的*后期限……
日复一日，穷人在如何拆东墙补西墙的焦虑中煎熬，微薄的收入老是入不敷出。
穷人老是在想：“我的日子为什么过得如此艰辛，还不就是缺钱嘛！”这自然会引出一个话题：衡量某人贫穷与否时，财富无可厚非地成了首要的象征符号。
没有钱，就是穷人。精神上或许会自称富足，也有些或许可以致富的想法和能力，但在没有改变生活状况之前，大众多半会以经济收入为指标，给你简单的定义。一位理财专家就曾说过：“只要你上街去走走就会发现，满大街都是有才能的穷人。”
绝大多数穷人其实并非一无是处，曾有一篇纪实文学这样描写北京四合院的情景：“刚刚立夏，天气已经有些闷热。一大早，就有一些中年人拿着蒲扇穿着拖鞋，在胡同口坐着晒太阳。他们喜欢聊天，谈论的话题也很广，涉及历史、政治和金融。在外人看来，他们对国内外的形势了如指掌，而且说得头头是道。有些人还会讲述自己年轻时的经历，极富传奇色彩……然而，他们每天的生活却很拮据，这总让人想不大明白。”
日常生活中，不乏这样的人：他们总给外人一种印象，那就是自己知识面广博，深谙为人处世之道，而且时常摆出老者的姿态，讲述以前的经历。可无论他们如何像旷世奇才般口若悬河，到了点依然会立即打住，争先恐后地奔菜市场而去——每天唯有此时菜价*低。
实际上，那些语不惊人死不休的话题都是为贫穷文过饰非的借口，是穷人在缺钱的日子里，给自己找的安慰。
然而，同样是在北京，同样是穷人，却有着不同的遭遇。
一个居住在北京郊区的农民，生活算不上富足，仅能勉强应付一日三餐而已。一次偶然的机会，朋友带他去了韩国。**，他帮朋友在超市买了四大袋共约三十斤的泡菜。在回去的路上，沉重的塑料袋把手勒得生疼，他便随手在路边的树上折了根树枝，当提手来拎沉重的袋子。不料却被警察看见了，因为损坏树木，不但遭到警察的一通训斥，还被罚了不少钱。
正当他懊恼之际，却发现路上有不少人和他一样，吃力地拎着大大小小的袋子。他灵机一动：为什么不做个既方便又不勒手的提手来拎东西呢？对啊，发明个方便提手，一定有销路！回国之后，他一头扎进了方便提手的研制中。根据入的手形，他反复思索、试验，设计出了好几种款式的提手。为了试验它们的抗拉力，又分别采用了铁质、木质、塑料等几种材料。
产品很快做出来了，他立即申请了专利。经过前期大量的市场调研、推广，他接到了韩国一家大型超市的订单，以每只0.25美元的价格，一次便订购了120万只方便提手，折合人民币价值二百多万元！
一个不起眼的灵感，让他从普通农民变成了百万富翁。
这个故事多少带点传奇色彩，但却可以给我们一些启示。试想，如果他也只会抱怨自己的农民出身，在没钱的日子里虚度光阴，或成天夸夸其谈，向周围的人讲：我去过韩国，那里的风光如何美丽，建筑如何挺拔……那么，他有可能抓住这一闪而过的灵感吗？
在缺钱的日子里，穷人的嗅觉必须比猎犬还要敏锐，贫穷同时也意味着拥有更多白手起家的机会。相对富人而言，穷人可以选择的机会更多，因为穷人比那些日子悠闲的富人有着更迫切改变现状的愿望和动力，这就是“穷则思变”。
一个有意识改变命运的穷人，从事业起步的那一刻开始，就免不了会遇到困难，免不了会受到穷人伙伴们冷嘲热讽。此时，穷人*需要的就是坚持。
穷人的激情三分钟
馅饼不是天上掉下来的，需要自己动手，不断坚持才能做出来。现实生活中，不存在神话。
做馅饼，其实就是一个人打拼的过程。眼看着富人的馅饼越做越大，穷人眼馋了，开始做白日梦，幻想着一觉醒来，自己也拥有诸多财富。他们*不能接受的是：这些人也曾经很穷，同样的起点，为什么唯有自己不能改变命运？
某些穷人会想，是不是我的智商比富人低？这当然不是理由，很多有钱人学历不高，手下却雇佣着***的人才。甚至，智商、渴望、机会、热情……芸芸众生都站在同一起跑线上，但*终能出人头地的还是少数人。
很多人每天一睁开眼，就想着怎么才能被财富砸中。并非天生就如此贪财，只因“穷则思变”——又有谁喜欢过着整日担心衣食住行，处处捉襟见肘的生活呢？
……

**辑 出发，确定财富新起点
痛定思痛，方能拨云见日
放下昔日**的面子
在缺钱的日子里
穷人的激情三分钟
成功总在梦里头
打工就是事业
节约是种美德
热爱财富，承认差距，奋起直追
第二辑 方向，不在迷雾中穿行
知足不常乐
暴富绝非偶然
勤奋也有风向标
像聚沙一样敛财
从细节论成败
造就成功的素养和品位
为富不“仁”
第三辑 速度，穷人大胆往前冲
不断地进攻
杜绝慢半拍
正确的方法更重要
跳槽的升华
成功要争利
努力实现从消费者到经营者的转变
你就是老板
第四辑 邂逅，穷人遇上有钱人
平等的演变史
穷人过日子的成本比较高
穷人的二锅头和富人的葡萄酒
曾经要过饭的有钱人
大胆地跳出舒适的穷人圈子
贫富辩论会
第五辑 助跑，贫富之间无鸿沟
中产**的发家史
揭伤疤需要流血
成功与基因无关
财富不会天长地久
接受优质教育的必要
志气和运气的对弈
什么才是真正的理财
*快捷的成功方式
参考文献

扶贫先扶志，不改变自己的思想和心态．永远脱不了贫。--找到坐标
忙到点子上．利用你的智慧和资源赚钱．不要盲目瞎干。--选对方向
大胆往前；中，财富总光顾果敢行动的人．而不是懦弱者。--提升速度
没有谁断了你的致富路��而是你自己找不到方向！不是环境向你关闭了成功之门，而是你的为人心态、你的处世方式让你停止不前！贫富已是既定事实，不断地辩论也不能使穷人改变生存环境，唯有改变自己，生存环境才能随之改变。英雄不问出处，穷人也可以成为大亨。本书为你深入剖析穷富之间的转换，带你进行一次畅快淋漓的财富探索之旅，为帮你近距离、全方位搜寻富人的成功之道，为迷失在灰色森林里的穷人深度导航找到出路。
穷人的出路在于找到方向，在于提升速度，在于及时转弯
对于一个穷人来讲，想要改变命运，需要的不是坐享其成的运气，也并非单纯的勤劳。穷人要变富，首先需要认识自身的缺陷与弱点，痛定思痛，才有可能拨云见日。
安于现状的穷人，犹如井底之蛙，拥有的只能是巴掌大的一块天空，只有走出去，寻找更大的目标，才可能改变贫穷的命运。
在缺钱的日子里，穷人的嗅觉必须比猎犬还要敏锐，贫穷也意味着有更多白手起家的机会。和富人比较而言，穷人可以选择的机会更多，因为穷人比那些日子悠闲的富人有着更迫切改变现状的愿望，这就是“穷则思变”。