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偶人(周德东文集)
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偶人(周德东文集)

  • 作者:周德东
  • 出版社:万卷出版公司
  • ISBN:9787807593133
  • 出版日期:2008年01月01日
  • 页数:240
  • 定价:¥22.00
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    • 出版社
    • ISBN
      9787807593133
    • 作者
    • 页数
      240
    • 出版时间
      2008年01月01日
    • 定价
      ¥22.00
    • 所属分类
    内容提要
    你不知道我的名字,不知道我的长相,不知道我的怪僻,总之你根本不认识我。
    而我知道你睡觉的时候脑袋喜欢朝哪个方向,我还能说出你过去某年某月某日某时干了什么。
    我一直在你身边转悠,你甩不掉我,你也永远不会知道我的目的。
    我会时时跟着你,天天跟着你,年年跟着你,世世跟着你!
    文章节选
    土木尔采油队离市区比较远,在一片辽阔的草甸子上。
    距采油队*近的房山镇,也有六里路。
    采油队里清一色都是小伙子。凡是刚刚进入石油系统的工人,只要是男性,都要到艰苦的土木尔热身,干几年,然后才能调回市里。
    那里每一年都有人来有人走,像军队轮流换防一样。
    我在那里只干了半年。
    对于我,到哪里都无所谓,我只想增加点阅历。
    ……三年之后,我在网上发了个启示,寻找曾经在土木尔采油队工作过的“战友”。结果,召集来了几百人。
    大家经常用耳麦聊天,说说那片荒凉的草甸子,说说采油队那几座红砖房,说说那段美好的青春时光。
    其中有个人叫李展望,他在土木尔采油队工作比我早十八年。
    我和他聊天的时候,听他提到了一个名字——-刘木每,我感到很奇巧,因为我和刘木每有过一段露水情。
    在我的追问下,他对我讲了一个遥远的老故事。
    我听着听着,就感到毛骨悚然了——-因为他讲的故事我太熟悉了,那是我的经历啊!
    人生不是戏。
    戏可以设计,可以更改,人生却不可以。于是,每个人都小心翼翼地活着。
    举个*简单的例子:戏里的人死了,谢幕后还能站起来。现实中的人死了,却永远不可能复活。
    可是,在我离开土木尔三年之后,突然发现了一个巨大的秘密:我在土木尔采油队经历的故事,另外一个男人也经历过。
    同一个地点,同一个女孩,只不过时间相差18���。
    故事的情节几乎一模一样,甚至连对话都一样。
    就像同一出戏,演出了两回。*恐怖的是:他故事中的那个女孩18年前就已经死了。
    18年前:
    李展望骑着摩托车,行驶在草甸子上。
    他去房山镇。
    那时候,他还年轻,黑发像甸子上的草一样旺盛。
    走着走着,前面的土路上出现了一个女孩的背影,她一边走一边弯腰采路边的野花……
    18年后:
    我骑着摩托车,到房山镇邮电所寄稿件。
    天很蓝,挂着几朵雪白的云,亮得刺眼。
    平坦的草甸子上,鲜花盛开。
    天地间只有摩托车的引擎声。
    突然,前面出现了一个女孩子的背影,她穿着红衣服白裤子,在草甸子上很醒目。
    我加大油门,追上去。
    那条弯弯曲曲的土道很窄。我追上她的时候,她靠边停下了,等我的摩托车开过去。
    我却减了速,停在了她身旁。
    “请问,去房山怎么走?”我问她。
    其实,我知道这条路直接通向房山镇,我想制造点故事。
    她看着手中的野花,说:“一直朝前走就到了。”
    她唇红齿白,眼睛像水波一颤一颤的,颇有几分姿
    …… 鬼神文化是人类*早的文化。
    人类之初,由于不了解雷霆闪电山洪地震等等自然现象,就创造了鬼神文化。鬼神文化乃文学之母,作为一个文人,我对其充满敬慕之心。
    时间深邃,空间浩瀚——渺小的人类对这个世界的探知永远是有限的,因此,恐惧无边无际,无始无终。
    恐惧感来自遗传、经验、想象、暗示。它伴随我们一生。
    婴儿离开漆黑、柔软、温暖、寂静的子宫,对光明充满恐惧,长大之后,对黑暗、灾祸、玄虚、未知充满恐惧,于人生的尽头时,对死亡充满恐惧……
    东西方的惊悚文化不同。西方倾向于现实的惊悚,比如变态杀人狂、灾难、怪兽、外星人、机器人等等,那是某种物质的惊悚,东方倾向于鬼魅的惊悚,比如莫名其妙的怪事、不可解释的现象、若隐若现的神秘不可抗力等,那是某种精神的惊悚。
    既然每个人都有恐惧感,那么,作为文学的一种类型,惊悚小说就不能缺席了,它用来探索惊悚、展现惊悚、战胜惊悚。
    从功能角度讲,惊悚小说是人类精神世界的猛药,“熟视无恐”,它能够增强读者的抗惊悚心理素质,从而变得勇敢和坚强;从娱乐角度讲,惊悚小说是辣椒,用来丰富读者的口味。我们不可能天天吃辣椒,但是如果这个世界上压根没有辣椒这个品种,那我们的精神餐桌就太单调了;从文化意义上讲,惊悚小说对源远流长的鬼神文化是一种传承;从哲学意义上讲,惊悚小说是在探索生命、灵魂和宇宙的奥秘……
    中国当代惊悚小说依然处于摸索阶段。从上世纪末开始,经过多年的艰难努力,本土惊悚小说终于得到了广大读者的喜爱,很多惊悚小说开始占据图书畅销榜,拥有了特定的读者群体。近两年,惊悚小说如同雨后舂笋从各个角落冒出来,有优有劣,令人喜忧参半。
    当下的惊悚小说基本分两大类:一类是鬼故事,更多流传于民间和网络。**的鬼故事并不多见,很多鬼故事停留在民间传闻阶段,没有经过文学提炼,宣扬迷信和血腥,意义消极,大大贬低了惊悚文学在大众心中的形象;另一类是惊悚故事,以鬼魅为表皮,*后慢慢揭开谜底,还原现实真相。我把这类故事称为“装神弄鬼型”。好的惊悚故事抨击人性之恶,现实之丑,在各类题材中*具力量。
    我写过十四部惊悚小说,均属于“装神弄鬼型”。其中,我*喜欢《三减一等于几》。
    实际上,大手笔的惊悚小说呈现的应该是某种天马行空式的惊悚,甚至没有逻辑。追求严谨,那是推理小说。而目前,中国的惊悚小说家挤在同一条刚刚起步的路上,都在比拼编故事的技巧——不管前面的悬念多么巨大,中间的气氛多么惊悚,结尾都要给出一系列严丝合缝的解释。为了*后能够自圆其说,驴唇对上马嘴,我们的作家总是在绞尽脑汁地重复这样一个工作:造包袱和抖包袱。正因如此,很多作品显得刻意、做作、拘谨、虚假。
    在我看来,惊悚小说要上台阶,比拼的不是技巧,而是想象力。
    远古时期就产生了鬼神文化,那是人类*伟大的作品。那时期的人类思维就像一个人的生命之初,属于孩子式的思维,而我们现在缺乏的恰恰是孩子式的想象力。前路漫漫,让我们上下左右前后求索吧。
    *后说一句,虽然我写惊悚故事,但是我希望你们生活中所有的惊悚都是故事。
    目录
    说在前头
    踩生人
    厢房
    恐怖的草甸子
    凶杀案
    第七名
    偶人
    迷宫
    影子
    整蛊
    午夜节日
    妈妈你冷吗?
    ……

    与描述相符

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