“四书五经”是中国儒家的主要经典，而儒家是中国传统文化中的主要学派，因而“四书五经”也就成为中国传统文化的主要经典，在整个中国传统文化中占有****的地位。
《大学》原为《礼记》第42篇，《大学》着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系，主要讲的是为政在人之道，是一篇如何平治天下的政治论文。《中庸》原是《礼记》的第31篇。《中庸》讲的是儒家的处世哲学。“中庸”二字，大致相当于“适度而得体”，朱熹解释为“不偏不倚，无过不及”。儒家认为对人、对事应该遵照这样的原则，掌握*佳状态，恰到好处。《论语》是孔子弟子及后学记述孔子言行的语录体著作。其作者是孔门弟子与再传弟子。《孟子》是孟子和他的学生万章、公孙丑所作。《孟子》原为七篇，东汉赵岐作注，把每篇分为上、下二篇，今本《孟子》便成了十四篇。内容包括孟子的政治活动和政治、法律、哲学、伦理、教育等思想。《周易》原是一部占筮之书，爻象和爻辞之间的对应安排，本没有必然的逻辑联系。《尚书》*早只叫《书》，到汉代改称《尚书》，成为儒家经典后才称《书经》，而《尚书》之名仍然延用至今。《诗经》是中国古代**部诗歌总集，共收录诗歌305首。《诗经》的内容包括《

前言
大学
大学
中庸
中庸
论语
学而
为政
八佾
里仁
公冶长
雍也
述而
泰伯
子罕
乡党
先进
颜渊
子路
宪问
卫灵公
季氏
阳货
微子
子张
尧曰
孟子
尚书
虞书
夏书
高书
周书
周易
上经
下经
诗经
国风
周南
召南
邶风
庸风
卫风
王风
郑风
齐风
魏风
唐风
秦风
陈风
桧风
曹风
豳风
小雅
大雅
颂
周颂
礼记
左传
卷一 隐公
卷二 桓公
卷三 庄公
卷四 闵公
卷五 僖公
卷六 文公
卷七 宣公
卷八 成公
卷九 襄公
卷十 昭公
卷十一 定公
卷十二 哀公

在几千年的封建社会里，“四书五经”被历代统治者奉为金科玉律，迫使儒家学者只能通过笺注的形式来表达自己的思想，成为经学史上的一大景观。在这些经书及其诠释之中鲜明地体现着儒学的精神实质。这主要的就是“内圣外王”的理想订求和“****”的思维模式。从哲学角度来看，儒家高度重视从宇宙本体说明人的存在，以确立人的地位和价值，充满了人文主义的理性精神。