《海海一牛鸣》是一套学术著作丛书，专收研究中国传统文化的著述。
改革开放以来，对中国传统文化的研究**活跃，并越来越深入。研究中国传统文化，是为了继承和发扬中华民族的**文化传播，古为今用，更快更好地把我国建设成为富强、民主、文明的现代化**。这套丛书旨在为*新研究成果提供一个学术园地，促进中国传统文化研究的深入与繁荣。我们将遵循“百花齐放，百家争鸣”的方针，本着社会效益**的原则，积数年的努力，出好这套丛书。
“一年鸣”除字面一般意义以外，又为“一牛吼地”之简称，指牛鸣所及的距离。这套丛书兼取二者之义，凡一部高水平的学术著作问世，即犹如牛之一鸣，其声宏亮，必然飞震林樾，闻于远处。学海茫茫，添一新作，又说明著述者已向前跨越一新的里程。

序
前言
理论篇
**章 道家政治伦理思想的发展概况及其理论基础
第二章 对于仁义礼法的道德批判
第三章 道家政治治理的理想目标及其实现途径
第四章 政治主体的伦理道德要求
第五章 道教的发展概况及神学方术的主要内容
第六章 道教的政治伦理理想
第七章 道教的道德培育机制
第八章 道教对中国古代政治的影响
第九章 道教影响中国古代政治诸原因探析
史鉴篇
第十章 新道家的厄运与秦王朝的衰微
第十一章 方士的活动与秦帝国的崩溃
第十二章 黄老政治伦理对汉初政治的影响
第十三章 汉武帝与儒学的神学化
第十四章 汉武帝对**方术的迷信及其对政治的影响
第十五章 谶纬在汉代政治生活中的泛滥及其思想归属
第十六章 道教与李唐王朝的崛起
第十七章 贞观君臣对道家政治伦理的践履及其成效
第十八章 唐玄宗的崇道与唐王朝的盛衰
第十九章 道家道教政治伦理与宋初政治
第二十章 宋真宗的崇道闹剧
第二十一章 宋徽宗溺道的社会恶果
第二十二章 道教政治伦理对成吉思汗的影响
第二十三章 道教在蒙元政治舞台上的浮沉
第二十四章 道教方术与朱明王朝的开国定基
第二十五章 朱元璋对道家政治伦理的研究与践履
第二十六章 迷恋道教方术而国危身亡的明世宗
尾声
结语
主要参考文献
后记
再版后记
再版编后记