本书在对世界美学史进行批判思考的基础上,特别吸收中国古代美学精华和西方*新美学成就,按照当代学科体系要求,重新结构美学原理体系。对重要美学难题,如美的本质、审美过程、美的基本类型、美的文化模式、美的人类学起源、美的宇宙学根据,都有新的思考和精论。本书把高深的问题放在具体的审美和艺术中来讲解,在讲解具体审美和艺术中又上升到一定的理论高度。

**章 什么是美学
一 美≠美学
二 美如何成“学
三 美作为“学”的历史(西方)
四 美作为“学”的历史(中国)
五 美学如何存在
第二章 什么是美
一 柏拉图之问
二 美的本质的追求历史
三 “美的本质”是一个假问题
四 言说“美”的三种新方式
五 美如何在
��三章 美怎样获得
一 美:从何谈起
二 美:基于心理距离
三 美:呈现为直觉形象
四 美:表现为内模仿和移情
五 美:体现为主客同构
六 美:走向意义深处
第四章 美的基本审美类型
一 审美类型的基本理论
二 美(优美、壮美、典雅)
三 悲(悲态、悲剧、崇高、荒诞)
四 喜(怪、丑、滑稽)
五 审美分类的意义
第五章 美的文化模式
一 美的文化生成
二 美的西方模式
三 美的中国模式
四 美的印度模式
五 美的伊斯兰模式
六 文化模式与美
第六章 美的人类学起源
一 寻源:何处进入
二 美:在礼中孕育
三 美:从“文”中涌出
四 美:在抽象中流动
五 美:在变像中凝结
六 美:破礼而出
第七章 美的宇宙学根据
一 根据之一:人与对象的同一性
二 根据之二:形式美规律(形式原素)
三 根据之三:形式美规律(结构原理)
四 根据之四:原型与象征
教学大纲
参考书目
后记