本书是日本**作家田中芳树以中国神话为素材、现代日本为背景的一部传奇动作小说，一部史诗巨著，曾被改编为动画、游戏、漫画等广为流传。
三千年前的天界分成两大阵营：龙种和牛种。牛种的首领蚩尤在人间作乱，于是天帝便派龙族四兄弟敖广、敖绍、敖闰、敖炎前去讨伐蚩尤……经过三千年的沉睡，龙族再次觉醒，龙堂家四兄弟始、续、终、余正是龙族四兄弟的转世。拥有**力的他们，徘徊在人与龙之间，面对企图将他们的力量占为己有，进而统治全球的恶魔，他们没有屈服。于是，四位美少年——四条光芒万丈的巨龙游弋于现代都市的上空，一幕幕超人想像的宏伟场面渐次展开……
作品具有浓郁的中国文化气息，龙、天帝、王母娘娘、瑶姬等都在作品中以不同形式出现；作品幻想色彩浓郁，奇妙的幻想与历史事件有机结合，光芒万丈的巨龙以及他们各自的神力，如梦如幻，极大地满足读者对于力量、自然和超自然的崇拜；同时，作品时空交错，现代和远古的影像反复切割，使人一会儿置身于繁华现代都市，一会儿又进入原始野性的中原大地，让读者在传奇世界里纵横驰骋，并以愉快的方式了解历史和人物，获得奇妙的审美愉悦。
本卷讲述了龙堂始——东海青龙王敖广觉醒的故事。难得的平

谈到蚩尤，它是中国上古时代神话故事中堪称*坏的怪物了，曾经和黄帝对抗过。 据《史记·五帝本纪》记载，蚩尤举起叛逆大旗与中华文明的始祖黄帝在涿鹿之野大战。
历经漫长的战斗后，蚩尤终于败下阵来。《史记》的记述比较简洁扼要，而后的《十八史略》对这场战役的记载则很是奇怪。
“有着牛头的恶怪，的确跟我梦中见到的一样。”
“但是，另一方面，牛头人身又是圣王的标志。神农氏就是这样。他是三皇之一，是农业、医药和易经等的开创者。”
“是啊，犄角是超人性的象征，是没有善恶之分的。终，你知道伊斯勘达卢双角王吧?”
“当然，怎么可能不知道呢。”
“别这么自满!那么，亚历库山德罗斯大帝也应该知道吧?或者从没有听说过?”
“你……你这不是存心侮辱我吗?”
“知道就行了嘛。总之，这两人其实是同一人。”
亚历库山德罗斯大帝用英语读的话就是“亚历山大”，可能这个名字日本人更熟悉一些。他从马其顿出发，统一了整个i希腊，消灭了古代波斯，建立了一个跨越亚、非和欧三个大洲j的希腊帝国。这个人物在波斯和印度被神化，说他“头上有两只角，所以伊斯勘达卢被称为‘双角王”。现在地中海东海岸地区还有一个港口城市叫做“伊斯勘达卢”。
“同样，神农氏也被推崇为伟大的圣王。他是农业和医药之神，也不可能是恶神……”
始还是一副迷惑不解的样子。
《史记·五帝本纪》中记载，神农氏的子孙与黄帝在阪泉之野作战，战败后失去天下。也就是说，如果把黄帝作为中华文明的正统的话，那么神农氏也好，蚩尤也好，牛头人身的人物都是反正统的。 “不过，现阶段还不能对此妄下结论。”始告诫着自己。
“哥哥，那刚才提到过的蚩尤呢?”终向前挪了挪身子，问道。
“反正他被黄帝打败了，至于后来嘛，应该是被判死刑了吧。”
“他仅仅是被流放而已吧?”
“那他应该躲在什么地方，伺机报仇。殷周之战时，他不也出现了吗? 我要是他，一定会这么做的。”
“终弟，你太固执了!”
“我是跟续哥哥不一样。”
“好了好了，别争了。”
面对二弟和三弟的争吵，始摆出了长兄威严的一面，强迫他们停止下来。
“殷周革命距黄帝、蚩尤的时代一千五百多年，是很晚的事儿了。而且，据我所知，蚩尤的名字跟殷周革命扯上瓜葛只在《补天石奇说余话》中有记载。”
“革命”一词不是直接翻译为英语的“revolution”。所谓“革命”，言下之意就是“变革天命”的意思。换句话说，某个王朝的天命到头，由别的王朝取而代之。 “革命”的本意就是“王朝交替”。比如，汉灭亡魏兴起就叫做“汉魏革命”。
当然，*有名的当数“殷周革命”了。此前六百年的时候，发生了一场 “夏殷革命”。但是，这不过是单纯的王朝更替，并没有对当时的世界形势产生太大影响。对世界影响深远的莫过于殷周革命。
如果硬要断言的话，可以说殷周革命是中国从上古时代向古代的过渡，是从神明时代向人类时代的更替时期。这期间文明大大发展，社会发生了巨大变化。殷朝时祭祀与政治是一致的，也就是说，宗教和政治融为一体，政治和军事活动依靠占卜来决定。那时施行的是奴隶制，青铜器文化繁荣。到了周朝，摒弃了殷朝在文化和社会方面的传统。正如中国**国学家王国维 (1877—1927)所说，中华文明的渊源在周朝，殷朝的文化并没有流传后世。崇尚复古的孔子也提倡“复归周世”，完全漠视殷朝的作用。
在殷周革命中，涌现了一大批有名的人物，比如殷纣王、周武王，还有妖妇苏妲己和军师姜太公等。《封神演义》就是一部根据这段历史改编的小说。
“《封神演义》?在那本书里，四海龙王在里面担任配角，非常懦弱无情。”
“在《西游记》里龙王不也被写得懦弱无能吗?”
“没办法，《西游记》里受到高度尊崇的是释迦牟尼和观音等佛教里的**。中国的民间信仰中出现的神灵多扮演的是……

**章 和龙王共享晚餐
第二章 烦闷的夏天
第三章 逃，也要昂首挺胸!
第四章 海滨赋格曲
第五章 龙王on霸王
第六章 龙人战线
第七章 龙之幻影篇
第八章 龙之翱翔篇
第九章 龙之进攻篇
第十章 水晶宫之梦
第三次龙堂兄弟座谈会(代后记)

少年英雄 **能力 中国意象 传奇动作
光芒万丈的四条巨龙，超乎想象的宏伟场面。
日本文坛巨匠田中芳的史诗巨著，**插画家、《*终幻想》美创意野喜孝插画超值珍藏。现在购买《创龙传》，参加活动，即有机会赢得CLAMP珍藏版《创龙传原画集》等礼品。
田中芳三部曲：“银河英雄传说”、“创龙传”、“亚尔斯兰战记”。
读完*后一行
轻合书本
慢慢闭上眼
深吸一口气
满溢胸中的是——
华丽的神龙
抬首仰望……
本书是日本**作家田中芳树以中国神话为素材、现代日本为背景，以奇妙的幻想与历史事件有机结合编织的一套传奇动作小说、史诗巨著。三千年前的天界分成两大阵营：龙种和牛种。牛种的首领蚩尤在人间作乱，于是天帝便派龙族四兄弟敖广、敖绍、敖闰、敖炎前去讨伐蚩尤……经过三千年的沉睡，龙族再次觉醒。龙堂家四兄弟始、续、终、余是龙族四兄弟的转世，拥有**力的他们，徘徊在人与龙之间，面对企图将他们的力量占为己有、进而统治全球的恶魔们，他们绝不屈服。于是，四位美少年——四条光芒万丈的巨龙游弋于现代都市的上空，一幕幕超乎想象的宏伟场面渐次展开…… 田中芳树继承了中国古代“文以载道”的传统，其主题远远超出了“龙王历险之旅”的范畴，他以辛辣的笔锋，讽刺了日本政治和社会的阴暗面。同时，田中也利用小说人物之口，表达了他对于政治、经济、军事、历史、宗教、文化的思考，比之“银英”更为直接现实。