《黑格尔导读》是亚历山大·科耶夫1933年到1939年间在巴黎高等学校讲解黑格尔《精神现象学》的课程，它并不是纯粹的黑格尔的《精神现象学》的导读。在这部由他的学生的笔记整理而成的著作中，科耶夫融入了他自己的存在主义思想。因此，在某种程度上，这是一部独立的哲学著作。

编者按
代序
Ｉ 1933-1934学年课程
Ⅱ 1934-1935学年课程
Ⅲ 1935-1936学年课程
Ⅳ 1936-1937学年课程
Ⅴ 1937-1938学年课程
Ⅵ 1938-1939学年课程
附录
Ｉ 黑格尔关于实在事物的辩证法和现象学方法
Ⅱ 黑格尔哲学中的死亡概念
Ⅲ 《精神现象学》的结构
译者说明

这是对《精神现象学》的天才解释：不知有多少次，克诺和我从小课堂里出来时透不过气来，是的，透不过气，说不出话……科耶夫的课程将我折断、压碎、杀死了不知多少次。
——巴塔耶，《内在体验》
先生们!我们正处在一个重要的时代，在这个酝酿思想的时代，精神发生了飞跃，超越了其以前的具体形式，获得了一种新的形式。所有迄今为止流行的观念和概念，甚至世界的联系，都���经解体，像梦幻一样烟消云散。精神的一条新出路开始形成;哲学应首先对它的出现表示欢迎，并加以承认，而有些人仍然对过去依依不舍，在作无力的反抗，但大多数人不知不觉地参与其中。然而，哲学在承认其永恒的同时，应对精神的新出路表示敬意。
——黑格尔，1806年的《耶拿讲演》，*后的致辞
对真理的热情，对精神力量的信仰，是哲学的**条件。因为人是精神，所以人能够且必须想到自己配得上*崇高的东西。人决不应该高估自己的精神的伟大和力量。如果人有这种信仰，那么就没有任何东西能不对人隐瞒和作梗。
——黑格尔，1816年