本书从政治观念、职官制度、学术理路、文化心态及诗歌艺术等多重角度，对北宋前期诗歌在“从唐音到宋调”的诗史历程中的地位与作用加以实证性的考察。绪论回顾了学术界对此问题的相关研究成果，并说明本书的基本概念、研究范围和论证策略。**章论述北宋前期的道统文统与正统学说，这是宋诗认同中唐新变之音的深层政治文化背景。第二章论述唐末五代诗风在宋初诗歌中的延续及变革。第三章由自居易、韩愈这两位北宋前期诗人效法*力的对象入手，从职官制度之崇文倾向与朝廷政治之党派斗争的角度，讨论北宋前期诗歌对中唐诗歌的认同与接受：第四章由具体文献人手论证了北宋前期重事典、重辞藻的学术风气对西昆体形成的影响，并讨论了西昆体与白体、义山体的关系。第五章讨论了唐末至宋初诗坛中诗歌体裁互动与诗学眼界两个问题，并指出庆历诗坛代表人物欧阳修、梅尧臣作为宋诗开山者在此问题上的贡献。结语是对北宋前期诗歌在"从唐音到宋调"诗史历程中的地位和作用的总述。

《东方文化集成》编辑委员会
《东方文化集成》总序
序言
引言
**章 宋初政治、文化观念对唐宋诗歌继承问题之影响
**节 道统文统之建立
第二节 正统之辩
第三节 宋初以降对中唐诗歌的认同：以“二百年”为**
第二章 晚唐诗风的延续与变革
**节 唐末江南诗人群：唐宋歌转折中被遗忘的一环
第二节 宋初“晚唐体”考论
第三节 诗学理论及其实践：“体绝物理”与“禁物体”
第三章 上追中唐：对白居易和韩愈的接受
**节 宋初政治��崇文倾向：对内外制词臣的考察
第二节“ 白体与北宋前期诗歌的闲适情趣
第三节 韩愈与北宋前期诗文的议论与习气
第四章 “西昆体”之重新探索与评价
**节 “西昆体”的前期准备
第二节 “西昆体”与“白体”、“义山林”之关系
第三节 从“西昆体”看古典诗歌“神话兴象世界”之终结
第五章 北宋前期诗歌在唐宋诗歌折中的其他意义
**节 融和古近体诗歌的努力及其得失
第二节 庆历诗歌对宋诗范式建立的意义：欧阳修与梅尧臣
结语
主要参考文献
后记