序言
导论——藏传佛教绘画史的核心问题
**节 佛教文化传入之前的西藏本土美术概况
第二节 藏传经教绘画史纲要
第三节 藏传佛教绘画的风格史特征
第四节 藏传佛教绘画史的几个问题
第五节 本书的体例和理论来源
**章 佛缘广聚——吐蕃王朝时期的绘画(7-9世纪)
**节 佛教绘画的兴起和大昭寺遗存
第二节 佛吐蕃占据敦煌时代的壁画和帛画
第三节 吐蕃绘画的面貌和特点
第四节 藏族佛教绘画的功能
第二章 西风东渐——后弘期早期西部的克什米尔风格和波罗风格(10-12世纪)
**节 佛教的再度兴起
第二节 克什米尔风格的源流
第三节 西部的克什米尔风格绘画
第四节 西部的波罗风格绘画
第三章 法度与变通——后弘期早期卫藏和北方的波罗画风(11-13世纪)
**节 绘画《度量经》
第二节 卫藏地区的绘画
第三节 唐卡的出现
第四节 藏传佛教的远播和北方的绘画
第四章 鼎盛时代——卫藏地区的夏鲁和江孜风格(13世纪末-15世纪末)
**节 夏鲁风格绘画
第二节 江孜风格的绘画
第三节 康区、北方和云南的藏传佛教绘画
第五章 西部的辉煌——阿里和拉达宫的古格样式(14-17世纪)
**节 古格王朝佛教的复兴与衰落
第二节 古格样式的成熟
第三节 托林寺的壁画
第四节 古格王宫的壁画
第五节 普兰贡布日寺和柯迦寺的壁画
第六节 古格样式的唐卡作品
第七节 拉达克的壁画
第六章 流派之争——卫藏地区的勉唐派、清孜派和嘎玛嘎赤派(15世纪中-17世纪)
**节 文化转向及其历史延续
第二节 尼泊尔样式的*后延续
第三节 勉唐画派的诞生
第四节 青孜画派的出现
第五节 嘎玛嘎赤画派的形成
第六节 西部绘画传统的衰落和卫藏风格的介入
第七章 **之风——嘎玛嘎赤画派在东部的发展(17世纪中-现代)
**节 嘎赤派的发展与分化
第二节 十世嘎玛巴曲英多吉的格智派风格
第三节 司徒班钦·却吉迥乃的新嘎赤派风格
第四节 近现代嘎赤派的主要画家
第八章 典范的权威——新勉唐派出现后的绘画(17世纪中-现代)
**节 历史的选择
第二节 新勉画派主导画坛
第三节 近代的勉派绘画作品
第四节 近现代勉派艺术的生命力
第五节 写实的追求
注释
地图
藏传佛教绘画史年表
参考文献
后记