民族法是*古老的法源之一。19世纪英美学者创立了法人类、法民族学，百年后中国学者开始研究少数民族习惯法学。全书对彝族法律文化历史和现实作跨区域，按族别的分类研究和整理，在历史线索上遵丛了1993年出版的《中国彝族历史纲要》的脉络，在古代彝族先民的法律文化上起源上顺着艾哺、尼能、笃幕时代进行描述，其中夜郎法是据彝文古籍翻译过来的。
本书是我国**部以单个民族的法律变迁为研究对象的少数民族法制史。全书以时间为顺序，以史料研究为主，辅以田野调查，史论结合，展示了不同时代的彝族法律文化特点。其中彝族的“德古”、“家支”等习惯法颇具特色。本书共有12章，时间跨度从远古时期彝族法律的起源开始，一直延续到改革开放从来的彝族法律文化，是一本具有一定意义与价值的少数民族法制史。

序言
**章 彝族法律的起源——先秦以前彝族法律文化概述
**节 彝族原创文化中的法律文化观
一、世界的原初是混沌观
二、人类与自然物同源观
三、混沌分离成清浊二气导致世间皆存正反观
四、秩序是自然与人类存在的前提观
五、盟誓：规范产生的重要方式观
六、所有制产生于“定名分，止纷争”需要观
七、社会分层是社会存在的本质观
八、等级内纯洁是自然的本质观
第二节 彝族传说时代的社会变迁和社会分层
一、彝族传说时代的社会变迁
二、彝族传说时代的社会分层
第三节 彝族先民部落群体概况
一、古老的部落
二、古滇王国
三、“西南夷”诸部彝族先民
第四节 小结
第二章 早期的彝族法律文化
**节 ��原统治者对彝族地区的经营
一、秦朝对彝族地区的经营
二、两汉对彝族地区的经营
三、诸葛亮南征
四、晋对南中的经营
第二节 南中彝族地区的法制状况
一、彝族先民爨氏雄霸南中四百年
二、南中彝族地区的法制状况
第三节 滇国时期的法
一、滇国法制的社会背景
二、滇国法制状况
第四节 夜郎地区法制状况
第五节 小结
第三章 南诏时期的彝族法律文化
**节 南诏时期彝族地区的社会、经济、文化特征
第二节 南诏国的法律体系
一、盟约和条约
二、唐律
三、南诏法律
第三节 南诏国的官制和等级制度
一、官制
二、等级制度
第四节 南诏国的土地制度
第五节 南诏国的军法和刑、民法规
一、军法
二、刑法
三、民法
第六节 小结
第四章 大理国时期的彝族法律文化
**节 大理国时期彝族地区社会、经济和文化特征
一、大理国北部及周边地区的彝族
二、大理国东部及周边地区的彝族
三、楚雄及以西地区的彝族
第二节 大理国法律制度
一、行政法律
二、刑事法律
三、经济法律
第三节 大理国时期的彝族习惯法
一、社会组织方面的习惯法
二、日常生活中的习惯法
三、刑事习惯法
第四节 小结
一、法律关系十分复杂
二、政治、经济文化发展的不平衡性导致法律文化的不平衡性
三、大理国时期彝族地区社会控制方式多样
第五章 元代的彝族法律文化
**节 元代彝族地区的社会政治、经济和文化特征
一、政治上实现了羁縻制度向土官土司制度的转变
二、封建经济得到发展，但不平衡程度加剧
三、民族通称出现，彝族文化发展走向新阶段
第二节 元代彝族地区的政权组织
一、元**王朝在彝族地区的政权组织建设
二、彝族内部社会结构的变迁
第三节 元代的彝族习惯法
一、婚姻家庭继承方面的习惯法
二、交易、借贷方面的习惯法
三、刑事方面的习惯法
四、宗教方面的情况
五、其他方面的习惯法
六、元法律对彝族习惯法的影响
第四节 小结
一、法制统一趋势下的法律多元
二、彝族习惯法发展的不平衡性
三、彝族习惯法发展的不对称性
第六章 明代的彝族法律文化
**节 明代彝族地区的社会政治经济状况
第二节 明代彝族地区的社会结构
一、彝族社会的外部结构
二、彝族社会的内部结构
第三节 明代彝族社会的习惯法
一、民事习惯法
二、刑事法律文化
三、纠纷解决机制
第四节 小结
一、明代彝族法律文化的特点
二、明代彝族法律文化的变迁
第七章 清代彝族法律文化
**节 清朝彝族社会政治制度的变迁
一、清王朝在彝族地区的制度建设
二、彝族社会固有制度的变化
第二节 清朝彝族的法律渊源
一、清朝民族法制原则
二、清朝彝族法律渊源
第三节 清朝彝族刑事法律制度
一、**法取得优势——改土归流和一些土司统治下彝族地区
……
第八章 民国时期的彝族法律文化
第九章 彝族传统法律文化在现代社会的变迁
第十章 改革开放以来的彝族法律文化
第十一章 彝族法律文化专题研究
第十二章 结论：彝族法律文化的特点及其对现代法治秩序建构的启示
后记